پونو سامی نے گاؤں سے دنیا کو پڑھا

دنیا تھی ان کا گاؤں۔ پانچویں کلاس کے بعد پڑھائی چھوڑ دینے والی عظیم ادبی شخصیت پر میری پہلی نظر سال ۱۹۹۳ میں پڈو کوٹئی میں پڑی تھی۔ بعد میں، میری ان سے ملاقات میلن مرائی ناڈو گاؤں میں ان کے گھر پر ہوئی، جو تب کام راجر ضلع (اب وِرودھو نگر) کہلاتا تھا۔ ۳۰ اکتوبر کو میلن مائی پونو سامی (۶۶) کی موت سے ہندوستان نے دیہی علاقہ کی ایک سب سے مستند ادبی آواز کو کھو دیا ہے۔ پونو سامی حالانکہ، عظیم تخلیقی قلم کار سے زیادہ تھے۔ وہ ایک شاندار سیاسی ذہن رکھتے تھے، ایک تیز طرار، تجزیاتی ذہن جس نے اپنے آبائی وطن رام ناتھ پورم (جو رام ناد کے نام سے زیادہ مشہور ہے) میں غریبی اور محرومی کی تحقیق کی اور اس کے کردار و اسباب کا پتہ لگایا۔

انھوں نے گاؤں پر فوکس کیا – اور اسے سوچا، دنیا کو سمجھا۔ ’زرعی بحران‘ کے الفاظ کے عام استعمال سے تقریباً ایک دہائی پہلے، پونو سامی اس تباہ کاری کے بارے میں بات کر رہے تھے جس کے بارے میں ان کا سوچنا تھا کہ نئے قسم کے بیج ان کے گاؤں میں کسانوں کے لیے لے کر آنے والی ہے۔ ’’پیداوار کی لاگت اب اُن لوگوں کے لیے کافی زیادہ ہے جنہوں نے ان بیجوں کو استعمال کرنا شروع کر دیا ہے،‘‘ انھوں نے کہا تھا۔ اور یہ بات انھوں نے ۱۹۹۳ میں کہی تھی۔

مشہور ادبی شخصیت ہونے، ساہتیہ اکادمی ایوارڈ اور بے شمار دیگر انعامات حاصل کرنے کے باوجود، انھوں نے اپنا گاؤں چھوڑ کر مدورئی یا چنئی کے بڑے اسٹیج پر منتقل ہونے کی مخالفت کی۔ پونو سامی کا یہ ماننا تھا کہ ایک قلم کار کے طور پر انھیں جو استناد حاصل ہوا ہے، وہ پرانے رام ناد ضلع (اب وِرودھو نگر میں ہے) کے گاؤں میں رہنے کی وجہ سے ملا ہے۔ اپنی زندگی کے صرف آخری تین یا چار سالوں میں، مرض کے سبب، وہ چنئی منتقل ہوگئے تھے، جہاں وہ اپنے بیٹے کے ساتھ رہتے تھے اور اپنی ڈاکٹر بیٹی کے قریب ہوگئے تھے۔

وہ ایک عظیم قلم کار تھے۔ ایک عظیم انسان تھے۔ یہ ایک زبردست خسارہ ہے۔ ذیل میں، ان کے بارے میں ایک اسٹوری ہے جو میری کتاب ’ایوری اڈی لوز اے گڈ ڈراؤٹ‘ (ہر کسی کو ایک اچھا قحط پسند ہے) میں موجود ہے۔

ایک نہایت ہی محترم قلم کار ہونے کے علاوہ، پونو سامی، کسی نہ کسی طرح، اس ضلع کی غربت کو لے کر ایک بڑے ماہر بھی تھے۔ ان کا دور افتادہ چھوٹا سا گاؤں، میلن مرائی ناڈو، رام ناد کی تقسیم کے بعد اب کام راجر ضلع میں ہے۔ یہیں سے انھوں نے اس راز سے پردہ اٹھایا کہ رام ناد ایسا کیوں ہے۔ گزشتہ ۲۱ برسوں میں انھوں نے جو بھی کہانی لکھی ہے، وہ رام ناد کے بارے میں اور اسی سے متعلق ہے۔

پونو سامی کالکی پرائز جیتنے والے قلم کار ہیں، اور پروگریسو رائٹرس ایسوسی ایشن کی ایک سرکردہ شخصیت ہیں، لیکن وہ اپنے اسی دور افتادہ گاؤں میں رہنا پسند کرتے ہیں۔ کسی بڑے شہر میں کیوں نہیں جانا چاہتے؟ ’’اس سے تصنیف کی دیانت داری کو نقصان پہنچے گا،‘‘ وہ کہتے ہیں۔ اس لیے وہ میلن مرائی ناڈو میں ہی رہتے ہیں۔ اس جگہ کو تلاش کرنا اتنا مشکل ہے کہ میں اپوائنٹمنٹ کے وقت سے چھ گھنٹے بعد یہاں پہنچا۔

’’آپ میرا انٹرویو رام ناد کی غریبی کے ماہر کے طور پر لینے جا رہے ہیں؟ ایک قلم کار کے طور پر نہیں؟‘‘ پونو سامی کو یہ بات واضح طور پر مزیدار لگی۔

’’رام ناتھ پورم ضلع ۱۹۱۰ میں بنا تھا،‘‘ پونو سامی بتاتے ہیں۔ ’’آج تک اس ضلع میں اپنی ایک بھی یونیورسٹی نہیں ہے۔ اب اس میں سے تین ضلعے نکلے ہیں اور دو وزیر بنے ہیں، لیکن ایک بھی میڈیکل کالج نہیں ہے۔‘‘ کوئی سرکاری انجینئرنگ کالج بھی نہیں ہے۔ اور یہاں پر جو ایک پرائیویٹ انجینئرنگ انسٹی ٹیوٹ ہے، وہ بھی اس سال بند ہو سکتا ہے۔ اس پورے نئے ضلع میں کسی قسم کے صرف تین کالج ہیں جن میں صرف دو پوسٹ گریجویٹ کورس کرائے جاتے ہیں۔

’’پس ماندگی ایک الگ قسم کی ذہنیت پیدا کرتی ہے،‘‘ وہ مزید بتاتے ہیں۔ ’’رام ناد میں یونیورسٹی کا کبھی کسی نے مطالبہ تک نہیں کیا۔ صرف ابھی حال ہی میں سیاسی پارٹیوں نے اس کو لے کر بات کرنی شروع کی ہے۔ بنیادی تعلیم قبول کرنے میں یہاں ابھی کئی اور سال لگیں گے۔

’’مطالبات کرنا اور عرضیاں لگانا رام ناد کے لوگوں کے لیے آسان کام نہیں رہا۔ ۸۳ سالوں تک، ڈسٹرکٹ ہیڈ کوارٹر دوسرے ضلع، مدورئی میں تھا! ابھی چھ ماہ پہلے تک ہماری قانونی عدالتیں بھی اسی قصبہ میں قائم تھیں۔ سال ۱۹۸۵ میں جب رام ناد کو تین ضلعوں میں تقسیم کر دیا گیا، تب یہ سب بدلا۔‘‘

اس کا مطلب ہے، پونو سامی کہتے ہیں – جو خود کو بے ندامت لیفٹسٹ کہتے ہیں – ’’کہ انتظامیہ نے ہمیشہ لوگوں سے دوری بنا کر رکھی۔ سرکاری اہلکار اتنی دور رہتے تھے کہ انھیں مقامی مسائل کا زیادہ علم نہیں ہوتا تھا۔ علاقہ کی پیچیدگی کو نہیں سمجھا گیا۔ اب ہمارے پاس عدالتیں ہیں، کلکٹریٹ اور دیگر ڈھانچے ہیں۔ پھر بھی، پرانے پیٹرن موجود ہیں کیوں کہ بنیادی مسائل کو حل نہیں کیا گیا ہے۔‘‘

آمدنی کے معاملہ میں یہ ضلع ریاست کے سب سے کم تر ضلعوں میں ہے اور، ضابطہ کے حساب سے، تمل ناڈو کے باقی ضلعوں کے مقابلہ یہاں کی آمدنی تقریباً ۲۰ فیصد کم ہے۔ ’’یہ ایک سابق زمینداری علاقہ ہے۔ یہاں پر اصل میں متعدد چھوٹی جاگیریں اور ریاستیں ہوا کرتی تھیں، جو زیادہ تر ذات کی بنیاد پر چلتی تھیں۔ اسی ذات کی وجہ سے یہاں کی پس ماندگی میں بے تحاشہ اضافہ ہوا ہے۔‘‘

برطانوی دورِ حکومت میں بھی اس طرزِ زندگی کو درست نہیں کیا گیا۔ اس نے وہاں موجود روزگار اور آمدنی کے چند ذرائع کو برباد کر دیا۔ ’’بڑی تعداد میں لوگ غیر قانونی سرگرمیوں میں ملوث ہو گئے۔ ان کے پاس زندہ رہنے کے چند ہی ذرائع بچ گئے۔‘‘ آج بھی رام ناد میں بڑے پیمانے پر تشدد ہوتا ہے، خاص کر ذات پر مبنی، اور جرائم بھی یہاں بہت ہوتے ہیں۔

’’ظاہر ہے، یہاں پر زمینی اصلاح بے معنی رہی ہے۔ عام خیال کے برعکس، اس ضلع میں اچھی زراعت کی استطاعت موجود ہے۔ لیکن اس نظریہ کو ذہن میں رکھ کر کس نے کام کیا ہے؟‘‘ رام ناد میں ۸۰ فیصد سے زیادہ زمین کی ملکیت سائز میں دو ایکڑ سے کم ہے اور کئی معنوں میں غیر اقتصادی ہے۔ فہرست میں سب سے اوپر ہے آبپاشی کی کمی۔