భారతదేశపు అనేక సంగీత వాయిద్యాల శ్రుతిమేళనం

పరిస్థితులు కఠినంగా మారి, ఇల్లు గడవనప్పుడు అదనపు ఆదాయం కోసం తన అభిరుచిని ఆశ్రయించిన త్రిపురలోని సరళ గ్రామ పంచాయతీకి చెందిన ఒక జానపద కళాకారుడు

వహ్ యా అనేది నాగాలాండ్‌లోని కొన్యాక్ ఆదివాసీ సముదాయానికి చెందిన సంగీత పరికరం. దీనిని జంటలు వివాహానికి ముందు ఒకరినొకరు తెలుసుకునే సమయంలో ఉపయోగిస్తారు. ప్రతి ఏటా జరిగే అవ్‌లేంగ్ వసంతోత్సవ సమయంలో దాని స్వరాలను వినండి

ఈ సంగీతకారుడు ఊదుతోన్న తార్పీ (తార్పా అని కూడా అంటారు)ని వినండి, చూడండి

సిఫుంగ్ (పొడవైన పిల్లంగోవి), ఖామ్ (డోలు), సెర్జా (వాయులీనం) సంగీతకారుల వాద్య వాదనంతో పాటు అస్సామ్‌లోని బోడో సముదాయానికి చెందిన సుబొన్‌శ్రీ, బాగురుంబా నృత్యాలను చూడండి

మోహన్‌లాల్ లోహార్ అర్ధ శతాబ్దానికి పైగా మోర్చంగ్‌లను తయారుచేస్తున్నారు. ఈ తాళ వాయిద్యాల ధ్వనులను విశాలమైన రాజస్థాన్ ఇసుకతిన్నెలలో మనం ఎక్కడైనా వినవచ్చు

సంవత్సరం పొడవునా జరుపుకునే అస్సామీ పండుగలలో తట్టు వాయిద్యాలు పెద్ద పాత్రను పోషిస్తాయి. ఈ క్లిష్టమైన ఢోల్‌లు, ఖోల్‌లు వంటి మరిన్నింటిని తయారుచేసే, మరమ్మత్తు చేసే నైపుణ్యం కలిగిన కళాకారులు, కొత్త జంతువధ నిరోధక చట్టం ధరల పెరుగుదలకు, వేధింపులకు దారితీస్తోందని చెప్పారు

భిక్‌ల్యా లడ్‌క్యా ధిందా ఒక వర్లీ ఆదివాసి. వాళ్వండేలో నివసించే 89 ఏళ్ళ ఈ సంగీతకారుడు వెదురు, ఎండిన సొరకాయ బుర్రతో చేసిన సంప్రదాయ వాయిద్యమైన తర్పాను వాయిస్తారు. తన సంగీతం, తన విశ్వాసం గురించి ఆయన చెప్పిన కథను ఆయన మాటల్లోనే వినండి

తన తండ్రి నుంచి వచ్చిన వారసత్వాన్ని గౌరవించేందుకు ముంబై లోకల్ రైళ్ళలో సారంగిని వాయించే రాజస్థాన్ నుంచి వలసవచ్చిన కిషన్ జోగి

తమిళనాడులో కొంబు కళాకారులు లాక్డౌన్ వలన గుడులలో పండగలు, బయట వేడుకలు జరగక, సంపాదన లేక ఇబ్బంది పడుతున్నారు. కానీ అంతరించిపోతున్న తమ కళ గురించే వారి భయం.

కేరళలోని పరప్పా గ్రామం మావిళ ఆదివాసీ సమూహపు ఆదివాసులు వేడుకల వేళ వెదురు బొంగుల మీద సంగీతం సృష్టిస్తారు. మిగిలిన దినాల్లో ఆ కళాకారులు దినసరి కూలీలుగా జీవితం గడుపుతారు.

మూడు వేల దెబ్బలతో రూపు దిద్దుకునే మనమదురై ఘటం