سکّم کے کارتھوک گاؤں میں روایتی طریقے سے کمان بنانے والے ۸۳ سالہ کاریگر اس ویڈیو میں اپنے ہنر کے بارے میں بت رہے ہیں
موہنا رنگن لوہے کے ۳۰ قسم کے اوزار بنا سکتے ہیں، لیکن نیلگری کے روایتی کوٹا آدیواسی لوہاروں کے صارفین اب چونکہ تھوڑے ہی بچے ہیں، اس لیے انھیں سال بھر کا خرچ نکالنے کے لیے مشکل سے ہی کام مل پاتا ہے
بہار کے ویشالی ضلع میں، سُداما کمہار ابھی بھی بھٹی جلا رہے ہیں، حالانکہ ان کے گاؤں کے کئی کمہاروں نے، بڑھتی لاگت اور اپنے ہاتھ سے بنائے گئے مٹی کے سامانوں کے سستے متبادل سے پسپا ہوکر دوسرا کام شروع کر دیا ہے
مٹی کی نہروں یا کُہل کے ایک پیچیدہ نیٹ ورک نے لمبے عرصے تک ہماچل پردیش کے کھیتوں کی سینچائی میں مدد کی ہے، اور کوہلی، گھراتی اور دیگر پیشوں کو بنائے رکھا ہے۔ لیکن یہ روایتی نظام اب ختم ہوتے جا رہے ہیں
اس ویڈیو اسٹوری میں پریم رام بھاٹ اور دوسرے لوگ بتا رہے کہ کیسے کٹھ پتلی تماشا، جو کسی زمانے میں شاہی درباروں اور گاؤں کی تقریبات میں کافی مقبول تھا، اب لوگوں کی دلچسپی کا باعث نہیں رہا، اور لاک ڈاؤن نے ان کی آمدنی کو بری طرح متاثر کیا ہے
ممبئی کے اندرونی علاقوں میں بچے آخری کچھ بھشتیوں میں سے ایک، منظور عالم شیخ کو وبائی مرض کے دوران اپنا مشکیزہ چھوڑ کر پلاسٹک کی بالٹیاں استعمال کرنے پر مجبور ہونا پڑا تھا۔ بطور بھشتی ان کا مستقبل اب غیر یقینی کا شکار ہے
مہاراشٹر کے دیہی علاقوں کے رسی بنانے والے کسی زمانے میں اس پھلتی پھولتی تجارت کا حصہ تھے۔ اب کسان شاذ و نادر ہی رسیاں خریدتے ہیں اور جو خریدتے بھی ہیں وہ نائلون کی رسیوں کو ترجیح دیتے ہیں۔ بورگاؤں کی بھورے فیملی گاؤں کی آخری فیملی ہے جو اب بھی ہاتھ سے رسیاں بٹتی ہے
نین رام بجیلا، جو دیہی اتراکھنڈ میں بانس کے سامان بناتے ہیں، کہتے ہیں کہ دوسرے آرٹ کی طرح ہی ان کا بھی کام تحمل کا مطالبہ کرتا ہے۔ لیکن کم اجرت اور ریاست کی طرف سے تعاون نہ ملنے کی وجہ سے، ان کے بیٹوں نے کوئی اور کام کرنا شروع کر دیا ہے
رورول انڈیا: ایک زندہ جریدہ، ایک سانس لیتا آرکائیو
پاری کی کہانی
آپ کس طرح تعاون کر سکتے ہیں یہاں دیکھیں
ہر جگہ سے تمام زبانوں میں اسٹوریز
تمام زمرے براؤز کریں
پاری کے لیے ترجمہ کریں
آپ جو زبان جانتے ہیں اس میں پاری کے مواد کو ترجمہ کریں مزید جانیں
پورے ہندوستان سے چہرے
تعاون کریں اس ڈیٹا بیس پر
