कडलूर के किंंजमपेटई गांव के कला कहत बाड़ी, “मछरी काटे आउर साफ करे वाली मेहरारू लोग के एह समाज में कवनो गिनती नइखे.” कला मछरी काटे के काम करेली.

कला, 60 बरिस, सिंगरतोपे पुल के नीचे बइठल बाड़ी. पुल कडलूर ओल्ड टाउन बंदरगाह के बाहर पड़ेला. बाजार के गहमागहमी के बीच एह पुल के नीचे 20 से 30 गो मछरी ब्यापारी लोग बइठेला. एह में सभे लोग मेहरारू बा. कडलूर बंदरगाह मालगोदाम, कोठी, दोकान आउर मछरी मारे वाला नाव से ठसाठस रहेला.

कडलूर में 57.5 किमी लंबा समुद्री किनारा पड़ेला. इहंवा गोदाम, वेयरहाउसेज, दोकान आउर फिशिंग बोट भी मिल जाई.

कला बतावत बाड़ी, “बंदरगाह पर भीड़ बढ़ गइल बा. अब जादे ब्यापारी आउर ट्रक आवे लागल बा. हमनी के इहंवा से बाहर निकले पर मजबूर कइल जात बा. अब पुल के नीचे आवे के पड़ी. ई बंदरगाह के बहिरा पड़ेला.”

कला जइसन मेहरारू लोग इहंवा मछरी किने-बेचे, काटे, सुखावे आउर एकर छंटल (अवशेष) बेचे के काम करेला. धीरे-धीरे ई लोग के इहंवा से बेदखल क देहल गइल बा. पढ़ीं: छंटल मछरी बेच के गुजारा करे वाली पुली

मछुआरिन लोग जादे करके मछरी बेचे के काम करेला. बाकिर एह में से केतना मेहरारू लोग पइसा चाहे देह से लाचार होखेला. अइसन लोग मजबूरी में मछरी काटे-साफ करे के काम करेला. ऊ लोग मछरी बेचे वाला मेहरारूवन लगे बइठेला.

कला बतावत बाड़ी, “हमनी के आपन काम खातिर मछरी बेचे वाला मेहरारू लगे बइठे के होखेला. उहंवा जे ग्राहक लोग आवेला, ऊ लोग मछरी खरीद के हमनिए के साफ करे खातिर देवेला. हमनी इहंवा ना बइठम, त कुछो काम ना मिली.

At the Cuddalore Old Town harbour there are roughly 20 to 30 fish-cutters  and vendors and they are all women
PHOTO • M. Palani Kumar
Sitting under the Singarathope bridge, Kala is eating lunch from a nearby eatery.  She says, ' A meal costs around Rs. 30 to 40, depending on whether I take a curry in addition to a piece of fish. Often it is late by the time I get to eat'
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बावां: कडलूर ओल्ड टाउन बंदरगाह पर चहल पहल के बीच 20 से 30 गो मछरी बेचे आउर काटे वाला लोग बइठल बा, ई सभे लोग मेहरारू बा. दहिना: कला सिंगरतोपे पुल के नीचे बइठल बाड़ी, ऊ लगे के होटल से मंगावल खाना खात बाड़ी. ऊ कहली, ‘एक प्लेट के दाम 30 से 40 रुपइया पड़ेला. ई मछरी आउर एकर झोर पर निर्भर करेला. जादेकर के खाना बहुते देरी से मिलेला

कडलूर बंदरगाह उप्पनार आउर परवनार नदी के संगम स्थल बा. दूनो नदी बंगाल के खाड़ी में जाके मिल जाली. भारत के एह 7.500 किमी लमहर समुद्री किनारा के, केंद्र सरकार के सागरमाला परियोजना के मदद से आधुनिक बनावल जाइत बा, एकर बिकास कइल जात बा.

कला जइसन मछुआरिन सभे पर एह बिकास के उल्टा मार पड़त बा. कला के कहनाम बा, “हमनी बहुते बेर हटनी, अब नइखे लागत आउर पीछे हट सकत बानी.” ऊ कडलूर बंदरगाह के नया सिरा से बनावे खातिर युद्ध स्तर पर चल रहल काम के बारे में बतावत बाड़ी. उनकरा डर बा कि एह में मछरी पकड़े के काम में लागल मेहरारू, खास कर के मछरी काटे वाला लोग निकाल बाहर हो जाई.

उम्मीद बा कि आधुनिक कडलूर बंदरगाह पर तेल रिफाइनरी, थर्मल पावर प्लांट आउर दोसर काम होखी. काहे कि अब बंदरगाह पूम्पुहर तटीय आर्थिक क्षेत्र (सीईजेड) के हिस्सा बा. सीईजेड मतलब एगो जिला के बड़हन इलाका, चाहे तटीय जिला के एगो कलस्टर. एकर मकसद उत्पादन बढ़ावे आउर जादे से जादे रोजगार के मौका उपरावल बा. एकरा से माल ढुलाई बढ़ाके घरेलू आउर आयात-निर्यात कार्गो खातिर लॉजिस्टिक लागत कम करे के प्रयास कइल गइल बा.

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कला नागपट्टिनम जिला के एगो गांव, तिरुमुल्लईवसल में पैदा भइल रहस. उनकर बाबूजी कट्टमरम से मछरी पकड़ के लावस, माई ओकरा बाजार में बेच देस. कला के जब 17 बरिस में बियाह भइल, त आपन घरवाला के गांव किंजमपेट्टई आ गइली. ई कडलूर शहर लगे बा.

कला इयाद करत बाड़ी, “हमार सास, मुनियाम्मा हमरा सिखइली कि मछरी कइसे बेचल जाला. फेरु हमनी दूनो प्राणी मिलके किंजमपेट्टई बाजार में मछरी बेचे लगनी. हमनी नथोली (एन्कोवी), कोडूवा (बारामुंडी), सुरा (शार्क), केरा (टूना), जब जे मिल जाए, पकड़ीं आउर बेचीं.”

मुनियाम्मा के तबियत धीरे-धीरे खराब रहे लागल. इहे कोई दू दशक पहिले उनकर मौत हो गइल. अब ई काम कला के अकेले करे के पड़ेला. उनकर घरवाला, रमण आउर कला के चार गो लरिका- दू गो बेटा आ दू गो बेटी बाड़ी. कला आउर उनकर परिवार पट्टनवर समुदाय से हवे.  एकरा तमिलनाडु में अति पिछड़ा जाति (एमबीसी) मानल जाला.

Kala has been cutting fish for the last 15 years. Before this she was a fish vendor for two decades. ' It was my mother-in-law who introduced me to fish vending soon after I moved to my husband’s village at Kinjampettai as a young bride.'
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'We need to be near the vendors, as the customers who buy fish from them, get it cut and cleaned by us. If we are not close to the vendors, we won’t get business'
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बावां: कला पछिला 15 बरिस से मछरी काटे आउर साफ करे के काम करत बाड़ी. एकरा पहिले ऊ दू दशक तक मछरी बेचत रहस. ‘जब हम आपन घरवाला के गांव, किंजामपेट्टी नया नया दुल्हिन उतरनी, हमार सास मछरी बेचे के सिखइली.’ दहिना: ‘हमनी के मछरी बेचे वाली मछुआरिन लगे बइठे के पड़े. ग्राहक लोगउहंवा मछरी खरीदे आवेला, त एकरा साफ करे आउर काटे के काम हमनिए से करवावेला. हमनी इहंवा ना बइठीं, त एगो काम ना मिली’

साल 2002 में कला के पता चलल उनकरा दिल के बीमारी बा. ऊ इयाद करे लगली, “हमर सांस भारी चले, आउर हमेसा थाकल लागे.” कला के रोज 20 से 25 किलो मछरी आपन माथा पर रखके बंदरगाह से बाजार, फेरु बाजार से गली में बेचे खातिर ढोवे के पड़त रहे. उनकरा लागल कि एहि से उनकर तबियत खराब हो गइल.

ऊ इयाद करत बाड़ी, “ऊ बहुते मुस्किल बखत रहे”. बाकिर बात तब आउर बिगड़ गइल जब 2005 में उनकर गोड़ में गंभीर चोट लाग गइल. चोट आउर दिल के बेमारी से मछरी ढोवल मुस्किल हो गइल रहे. एकरा बाद, “हम बंदरगाह पर मछरी काटे के काम करे के सोचनी.”

कला महाजन से पांच टका ब्याज पर 20,000 रुपइया उधार लेहली. एह में से 800 रुपइया में एगो हंसुआ, 400 के एगो चाकू आउर 200 के कुरसी खरीदल गइल. बाकी जे पइसा बचल ऊ घर के काम में खरचा हो गइल. अबही सभे पइसा लौटावे के बाकिए बा.

राज्य सरकार के योजना में मछरी बेचे आउर ब्यापार करे वाली मेहरारू लोग के कवनो हिस्सेदारी नइखे. हां, कला जइसन मछरी काटे वाला मेहरारू लोग के राष्ट्रीय मत्स्यपालन नीति, 2017 में जरूर शामिल कइल गइल. एह में कहल गइल, “मछली पालन के काम आ मिहनत में 66 प्रतिशत भागेदारी सिरिफ महिला लोग के बा. घर संभारे के अलावा, मेहरारू लोग के मछरी सूखावे, छोट छोट बाजार में एकरा बेचे आउर एकरा से जुड़ल दोसर जरूरी काम में जरूरी भूमिका रहेला. मछली पालन जादेकर के महिला श्रम पर निर्भर रहे वाला उद्योग हवे.”

अफसोस के बात बा कि एह नीति के पालन करे में जादे दिलचस्पी ना देखावल गइल.

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कला मछरी आउर झींगा साफ करे के, किलो के हिसाब से, 20 आउर 30 रुपइया लेवेली. एकरा से उनकरा दिन के 500 रुपइया के कमाई हो जाला. मौसम ठीक रहे, आउर मछरी मिले में दिक्कत ना होखे, त मछरी बेच के ऊ एकरा से दोगुना कमा सकेली.

कला मुंह अन्हारे उठके 4 बजे तक बंदरगाह पहुंच जाएली. इहंवा 13 घंटा के खटनी के बाद 5 बजे घर आवेली. ऊ कहत बाड़ी, “भोरे भोरे बाजार में बहुते भीड़-भड़क्का रहेला. छोट होटल के लोग आउर दोसर ग्राहक सभ मछरी खरीदे आवेलन. ऊ लोग मछरी कटवावे आउर साफ भी करवावेला.” दिन भर के कमर तोड़ मिहनत के बाद, सांझ भइला पर तनी फुरसत मिलेला. ऊ घर लउटके आराम से टीवी देखेली, आउर खाना बनावेली.

Kala arrives at the harbour at 4:00 a.m. and leaves around 5:00 p.m. The morning hours are the busiest when customers  purchase fish and get it cut and cleaned
PHOTO • M. Palani Kumar
Kala arrives at the harbour at 4:00 a.m. and leaves around 5:00 p.m. The morning hours are the busiest when customers  purchase fish and get it cut and cleaned
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कला घरे से मुंह अन्हारे निकल जाली. ऊ 4 बजे बंदरगाह पहुंचेली आउर सांझ के 5 बजे घर लौटेली. बिहान बेरा मछरी खरीदे, कटवावे आउर साफ करवावे वाला ग्राहक लोग के तांता लागल रहेला

In 2001, Kala discovered she had a heart problem. 'I found myself breathing heavily and felt exhausted all the time.' Things worsened when she fell and injured her leg in 2005 making it difficult for her to walk long distances
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Kala relaxes while watching TV over dinner; she finds it difficult to be at ease
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बावां: कला के 2001 में आपन दिल के बेमारी के बारे में पता चलल. ‘हमरा हमेसा थकल लागत रहे आउर सांस भारी चलत रहे.’ ऊ जब 2005 में गिर गइली आउर गोड़ में बहुते चोट लागल, त स्थिति आउर खराब हो गइल. उनकर जादे दूर चलल पहाड़ हो गइल. दहिना: कला रात के खाना खाए घरिया आराम से टीवी देखत बाड़ी. उनकरा बहुत मुस्किल से फुरसत मिलेला

साल 2018 में मछरी के प्रजनन काल में कमी आवे, समुद्री आबोहवा खराब होखे के चलते रिंग सेन जाली पर पाबंदी लाग गइल. एकरा चलते कला के कमाई पर आउर असर पड़ल. पाबंदी लगला से बहुते मरद आउर मेहरारू लोग के रोजी रोटी खत्म हो गइल. केतना मछुआरिन के मजबूरी में मछरी काटे के काम सुरु करे के पड़ल.

कोविड-19 महामारी आइल त मछरी काटे के काम में नया लोग जुड़ गइल. पहिले ई काम खाली पट्टनवर समुदाय के मेहरारू लोग ही करत रहे. लॉकडाउन में काम कम हो गइल त ओबीसी (अन्य पिछड़ा वर्ग) आउर एससी (अनुसूचित जाति) के मेहरारू लोग के भी मजबूरी में एह पेशा में आवे के पड़ल. महिला-श्रम पर टिकल एह बाजार में लोग मछरी ब्यापार से जुड़ल दोसर काम खातिर भी आवे लागल. ऊ कहली, “एकरा बाद त स्थिति बेसंभार हो गइल.”

कला बतावत बाड़ी, “हमनी के भविष्य अन्हार हो गइल बा. बाकिर ठान लेनी कि जबले देह चली, हम काम करम. हमरा आपन, आउर दू गो पोता के ख्याल रखे के बा. हम आसानी से हिम्मत हारे वाला में से नइखी.”

संगीता धर्मराजन आउर यू.दिव्यौथिरन के सहजोग सहित.

अनुवाद: स्वर्ण कांता

Nitya Rao

ನಿತ್ಯಾ ರಾವ್ ಅವರು, ಜೆಂಡರ್ ಎಂಡ್ ಡೆವಲಪ್ಮೆಂಟ್, ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಈಸ್ಟ್ ಆಂಗ್ಲಿಯಾ, ನಾರ್ವಿಚ್, ಯುಕೆಯ ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ಆಗಿದ್ದು. ಕಳೆದ ಮೂರು ದಶಕಗಳಿಂದ ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಉದ್ಯೋಗ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಶೋಧಕರಾಗಿ, ಶಿಕ್ಷಕಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ವಕೀಲರಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

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Editor : Urvashi Sarkar

ಇಂಡಿಪೆಂಡೆಂಟ್ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರುವ ಊರ್ವಶಿ ಸರ್ಕಾರ್ 2016 ರ ಪರಿ ಫೆಲೋ ಕೂಡ ಹೌದು.

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Photographs : M. Palani Kumar

ಪಳನಿ ಕುಮಾರ್ ಅವರು ಪೀಪಲ್ಸ್ ಆರ್ಕೈವ್ ಆಫ್ ರೂರಲ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಸ್ಟಾಫ್ ಫೋಟೋಗ್ರಾಫರ್. ದುಡಿಯುವ ವರ್ಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಬದುಕನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ. ಪಳನಿ 2021ರಲ್ಲಿ ಆಂಪ್ಲಿಫೈ ಅನುದಾನವನ್ನು ಮತ್ತು 2020ರಲ್ಲಿ ಸಮ್ಯಕ್ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಫೋಟೋ ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಅನುದಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು 2022ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದಯನಿತಾ ಸಿಂಗ್-ಪರಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟರಿ ಫೋಟೋಗ್ರಫಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಪಳನಿ ತಮಿಳುನಾಡಿನ ಮ್ಯಾನ್ಯುವಲ್‌ ಸ್ಕ್ಯಾವೆಂಜಿಗ್‌ ಪದ್ಧತಿ ಕುರಿತು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತಿಳಿಸಿ ಹೇಳಿದ "ಕಕ್ಕೂಸ್‌" ಎನ್ನುವ ತಮಿಳು ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.

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Translator : Swarn Kanta

Swarn Kanta is a journalist, editor, tech blogger, content writer, translator, linguist and activist.

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