सिक्किम के कार्थोक गांव में पारंपरिक तरीक़ों से धनुष बनाने वाले यह 83 वर्षीय शिल्पकार इस वीडियो में अपनी कला के बारे में बताते हैं
मोहना रंगन लोहे के 30 प्रकार के उपकरण बना सकते हैं, लेकिन नीलगिरि के परंपरागत कोटा आदिवासी लोहारों के ग्राहक अब चूंकि थोड़े ही बचे हैं, इसलिए उन्हें साल भर का ख़र्च निकालने के लिए मुश्किल से ही काम मिल पाता है
बिहार के वैशाली जिले में, सुदामा कुम्हार अभी भी भट्टी जला रहे हैं, हालांकि उनके गांव के कई कुम्हारों ने, बढ़ती लागत और अपने हाथ से बनाए गए मिट्टी के सामानों के सस्ते विकल्प से पराजित होकर दूसरा काम शुरू कर दिया है
मिट्टी की नहरों या कुह्ल के एक पेचीदा नेटवर्क ने लंबे समय तक हिमाचल प्रदेश के खेतों की सिंचाई में मदद की है, और कोहली, घराती तथा अन्य व्यवसायों को बनाए रखा है। लेकिन ये पारंपरिक प्रणालियां अब लुप्त होती जा रही हैं
इस वीडियो स्टोरी में, प्रेमराम भाट और उनके अन्य साथी बताते हैं कि कैसे उनके कठपुतली शो, जो कभी शाही दरबारों और गांव के कार्यक्रमों में लोकप्रिय थे, अब मांग में नहीं हैं और किस हद तक लॉकडाउन ने उनकी आमदनी पर असर डाला है
मुंबई के अंदरूनी इलाक़ों में बचे आख़िरी कुछ भिश्तियों में से एक, मंज़ूर आलम शेख़ को महामारी के दौरान अपनी मश्क़ छोड़कर प्लास्टिक की बाल्टियां का इस्तेमाल करने को मजबूर होना पड़ा था. भिश्ती के रूप में उनका भविष्य अब अनिश्चितता से घिरा हुआ है
उत्तराखंड के देहात में बांस के सामान बनाने वाले नैन राम बजेला कहते हैं कि उनके काम में किसी अन्य कला की तरह ही धैर्य की ज़रूरत पड़ती है। लेकिन कम आमदनी और राज्य से समर्थन की कमी के कारण, उनके बेटे दूसरे काम करने लगे हैं
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