నవంబర్‌ నెలలో ఒక మూడు రోజుల పాటు మాజులీ ద్వీపంలోని గరముర్ మార్కెట్ రంగురంగుల విద్యుద్దీపాలు, మట్టి ప్రమిదలతో వెలిగిపోతుంది. తొందరగా చీకటిపడే శీతాకాలపు సాయంత్రాలలో చుట్టూ అక్కడక్కడా ఉన్న లౌడ్ స్పీకర్ల నుండి ఖోల్-తాళ్‌ ల చప్పుళ్ళు వినిపిస్తాయి.

రాస్ మహోత్సవం మొదలయింది.

ఈ ఉత్సవం అస్సామీ నెలలైన కాతి-ఆఘొన్‌ లలో - ఆంగ్ల క్యాలెండర్ ప్రకారం అక్టోబర్-నవంబర్ నెలలు - వచ్చే నిండు పూర్ణిమ నాడు మొదలవుతుంది. ప్రతి సంవత్సరం ఈ ద్వీపానికి భక్తులనూ పర్యాటకులనూ ఆకర్షించే ఈ పండుగ ఆ తర్వాత మరో రెండు రోజులపాటు కొనసాగుతుంది.

"ఈ పండుగే జరగకపోతే, మాకు ఏదో కోల్పోయినట్టుగా ఉంటుంది. అది (రాస్ మహోత్సవ్) మా సంస్కృతి," అంటారు వరుణ్ చితాదర్ చుక్ గ్రామానికి చెందిన ఈ ఉత్సవ నిర్వాహక కమిటీ కార్యదర్శి రాజా పాయేంగ్.

చక్కటి దుస్తులు ధరించివున్న వందలాది మంది ప్రజలు అస్సామ్‌లోని అన్ని ఇతర సత్రాల మాదిరిగానే నవ వైష్ణవ మతానికి చెందిన గరముర్ సరు సత్రం సమీపంలో గుమిగూడారు.

The Garamur Saru Satra is one of the more than 60 venues in Majuli, Assam where the mahotsav was held in 2022. Krishna Dutta, (standing) works on stage decorations
PHOTO • Prakash Bhuyan

2022లో అస్సామ్‌లోని మాజులీలో 60కి పైగా మహోత్సవం జరిగే ప్రదేశాలలో ఒకటైన గరముర్ సరు సత్రం. వేదికపై అలంకరణలు చేస్తోన్న కృష్ణ దత్తా (నిలబడినవారు)

The five hoods of the mythical snake Kaliyo Naag rest against the wall at the Garamur Saru Satra. Handmade props such as these are a big part of the festival performances.
PHOTO • Prakash Bhuyan

గరముర్ సరు సత్రం వద్ద గోడకు ఆనించి ఉన్న పౌరాణిక సర్పం కాళీయ నాగ్ ఐదు పడగలు. ఇటువంటి చేతి తయారీ కళాకృతులు ఉత్సవ ప్రదర్శనలలో ఒక పెద్ద బాగం

రాస్ మహోత్సవ్ (కృష్ణుని నృత్యోత్సవం) కృష్ణ దేవుని జీవితాన్ని నృత్య, నాటక, సంగీత ప్రదర్శనల ద్వారా వేడుక చేసే ఉత్సవం. ఒక్క రోజు ఉత్సవంలోనే వేదికపై 100కు పైగా పాత్రలను ప్రదర్శించవచ్చు.

ఈ ప్రదర్శనలు కృష్ణుని జీవితంలోని వివిధ దశలను - బాలునిగా బృందావనంలో పెరిగినప్పటి నుంచి గోపికలతో నాట్యమాడాడని చెప్పే రాస లీల వరకూ - చిత్రిస్తారు. ఈ సమయంలో ప్రదర్శించే కొన్ని నాటకాలలో శంకరదేవ రచించిన 'కేళీ గోపాల్', ఆయన శిష్యుడు మాధవదేవ రచించినట్టుగా చెప్పే 'రాస్ ఝుమురా' వంటి అంకియ నాట్ (ఏకాంకికలు) రూపాంతరాలుంటాయి.

తాను నటించేటపుడు కొన్ని నిర్దిష్టమైన సంప్రదాయాలను పాటించాల్సివుంటుందని గరముర్ మహోత్సవంలో విష్ణు పాత్రను వేసే ముక్తా దత్తా చెప్పారు: "కృష్ణ, నారాయణ, విష్ణు వంటి పాత్రలను మాకిచ్చిన రోజు నుంచి, మేం కేవలం శాకాహార సాత్విక ఆహారాన్ని మాత్రమే తింటాం. రాస్ మొదటి రోజున మేం బ్రత (వ్రతం-ఉపవాసం)ని పాటిస్తాం. మొదటిరోజు ప్రదర్శన ముగిసిన తర్వాత మాత్రమే మేం బ్రత భంగం చేస్తాం."

అస్సామ్ గుండా 640 కిలోమీటర్ల మేర ప్రవహించే బ్రహ్మపుత్రానదిలోని ఒక విశాలమైన ద్వీపం మాజులీ. ఈ దీవిలోని సత్రాలు (మఠాలు) వైష్ణవ మతానికే కాక కళకూ సంస్కృతికీ కూడా కేంద్రాలే. సంఘ సంస్కర్త, సాధువూ అయిన శ్రీమంత శంకరదేవ 15వ శతాబ్దంలో స్థాపించిన ఈ సత్రాలు అస్సామ్‌లో నవ-వైష్ణవ భక్తి ఉద్యమానికి ఒక రూపును దిద్దడంలో ప్రముఖ పాత్రను పోషించాయి.

మాజులీలో 65కు పైగా ఉన్న సత్రాలలో , ఈరోజున 22 మాత్రమే పనిచేస్తున్నాయి. ప్రపంచంలోని అతి పెద్ద నదీ పరివాహక వ్యవస్థలలో ఒకటైన బ్రహ్మపుత్రా నదికి పదే పదే వచ్చే వరదల వలన మిగిలిన సత్రాలు కోతకు గురయ్యాయి. వేసవి-ఋతుపవన మాసాలలలో కరిగే హిమాలయాలలోని హిమానీనదాల మంచు, ఈ నదీ పరీవాహక ప్రాంతంలో ఖాళీ అయిపోయే నదులను నీటితో నింపుతుంది. దీనితో పాటు మాజులీలోనూ, పరిసర ప్రాంతాలలోనూ కురిసిన వర్షపాతం కోత ఏర్పడటానికి ప్రాథమిక పరిస్థితులను సృష్టిస్తుంది.

Mukta Dutta, who plays the role of Vishnu is getting his makeup done
PHOTO • Prakash Bhuyan

మేకప్ చేయించుకుంటోన్న విష్ణు పాత్రధారి ముక్తా దత్తా

Monks of the Uttar Kamalabari Satra getting ready for their 2016 performance at the Raas Mahotsav
PHOTO • Prakash Bhuyan

2016 రాస్ మహోత్సవ్‌లో ప్రదర్శన ఇవ్వడానికి సిద్ధమవుతోన్న ఉత్తర కమలాబారీ సత్రంలోని సన్యాసులు

సత్రాలు రాస్ మహోత్సవ్ వేడుకలకు వేదికలుగా పనిచేస్తాయి. ద్వీపంలోని వివిధ సముదాయాలకు చెందిన ప్రజలు కమ్యూనిటీ భవనాలలో, బహిరంగ మైదానాల్లో తాత్కాలికంగా ఏర్పాటుచేసిన వేదికలపై, పాఠశాల మైదానాల్లో కూడా ఈ వేడుకలనూ ప్రదర్శనలనూ సమష్టిగా జరుపుకుంటారు.

గరముర్ సరు సత్రంలో రాస్ ప్రదర్శనలో మహిళలు కూడా పాల్గొంటారు కానీ ఉత్తర కమలాబారీ సత్రంలో అలా కాదు. ఇక్కడ మతపరమైన, సాంస్కృతిక విద్యను అందించే భకత్స్ (భక్తులు) అనే సత్రానికి చెందిన బ్రహ్మచారులైన సన్యాసులు మాత్రమే అందరికీ అందుబాటులో ఉండేవిధంగా ఈ నాటకాలను ప్రదర్శిస్తారు.

ఇంద్రనీల్ దత్తా (82) గరముర్ సరు సత్రంలో రాస్ మహోత్సవ్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు. 1950లో ఆ సత్రాధికార్ (సత్రం ప్రధాన అధికారి)గా ఉన్న పీతాంబర్ దేవ్ గోస్వామి ప్రదర్శనలలో కేవలం పురుషులే నటించే సంప్రదాయానికి స్వస్తి పలికి, మహిళా నటులను ఎలా స్వాగతించారో ఇంద్రనీల్ గుర్తుచేసుకున్నారు.

“పీతాంబర్ దేవ్ (సంప్రదాయ ప్రదేశమైన) నామ్‌ఘర్ (ప్రార్థనా మందిరం)కు వెలుపల ఒక వేదికను నిర్మించారు. నామ్‌ఘర్ ప్రార్థనా స్థలం కాబట్టి, మేం వేదికను బయటకు తీసుకువచ్చాం,” అని ఆయన గుర్తు చేసుకున్నారు.

అదే సంప్రదాయం ఇప్పటికీ కొనసాగుతోంది. ఈ మహోత్సవాన్ని నిర్వహించే 60కి పైగా ఉన్న ప్రదేశాలలో గరముర్ కూడా ఒకటి. 1000మందికి పైగా కూర్చొని చూడగలిగేలా ఏర్పాట్లు చేసిన సమావేశ మందిరంలో జరిగే ఈ ప్రదర్శనలను  చూసేందుకు టిక్కెట్ కొనుక్కోవాలి.

Left: The rehearsals at the Garamur Satra begin two weeks before the mahotsav
PHOTO • Prakash Bhuyan
Right: Children rehearse for their roles as gopa balaks [young cowherds]. A mother fixes her child's dhoti which is part of the costume
PHOTO • Prakash Bhuyan

ఎడమ: మహోత్సవ్ ప్రారంభానికి రెండు వారాల ముందు గరముర్ సత్రంలో జరుగుతోన్న రిహార్సల్స్. కుడి: తాము వేసే గోప బాలకుల పాత్రల కోసం రిహార్సల్ చేస్తోన్న పిల్లలు. పాత్ర వేషధారణలో భాగంగా కొడుకు కట్టుకున్న ధోవతిని సర్దుతోన్న తల్లి

ఇక్కడ ప్రదర్శించే నాటకాలు వైష్ణవ సంప్రదాయంలో శంకరదేవ, మరికొంతమంది రచించిన నాటకాలకు రూపాంతరాలు. అనుభవజ్ఞులైన కళాకారులు కొత్తకు అనుగుణంగా మార్చినవి. “నేను నాటకాన్ని రాసేటప్పుడు, అందులో లోక్ సంస్కృతి కి (జానపద సంస్కృతి) చెందిన అంశాలను ప్రవేశపెడతాను. మనం మన జాతిని, సంస్కృతిని సజీవంగా ఉంచుకోవాలి" అని ఇంద్రనీల్ దత్తా చెప్పారు.

దీపావళి వెళ్ళిన మరుసటి రోజునుంచే ప్రధాన రిహార్సల్ మొదలవుతుంది," అన్నారు ముక్తా దత్తా. ఇది ప్రదర్శకులకు సిద్ధపడేందుకు రెండు వారాల కంటే తక్కువ సమయాన్ని ఇస్తుంది. "ఇంతకుముందు నటించినవారు వివిధ ప్రదేశాలలో నివసిస్తున్నారు. వాళ్ళను తిరిగి రప్పించడం ఇబ్బందవుతుంది," నటించడంతో పాటు గరముర్ సంస్కృత టొల్ (పాఠశాల)లో ఆంగ్లాన్ని కూడా బోధించే దత్తా చెప్పారు.

కళాశాలల, విశ్వవిద్యాలయాల పరీక్షలు తరచుగా మహోత్సవ్ సమయంలోనే జరుగుతుంటాయి. "అయినా వస్తారు (విద్యార్థులు), కనీసం ఒక రోజు కోసమైనా సరే. రాస్‌లో తమ పాత్రను ప్రదర్శించి, ఆ మరుసటి రోజున పరీక్ష రాయటానికి వెళ్ళిపోతుంటారు," అన్నారు ముక్తా.

ఈ ఉత్సవ నిర్వహణ కోసం అయ్యే ఖర్చు ప్రతి సంవత్సరం పెరుగుతూపోతోంది. గరముర్‌లో 2022లో అయిన ఖర్చు సుమారు 4 లక్షలు. "టెక్నీషియన్లకు మేం చెల్లిస్తాం. నటించేవారంతా స్వచ్ఛందంగా ఆ పని చేస్తారు. దాదాపు 100-150 మంది స్వచ్ఛందంగానే పనిచేస్తారు." ముక్తా చెప్పారు.

వరుణ్ చితాదర్ చుక్‌లో రాస్ మహోత్సవాన్ని అసామ్‌లో షెడ్యూల్డ్ తెగలకు చెందిన మిసింగ్ (మిషింగ్) ప్రజలు స్థానిక పాఠశాలలో నిర్వహిస్తారు. గత కొన్నేళ్ళుగా యువతలో ఆసక్తి లేకపోవడం వలన, ఈ ప్రాంతం నుంచి వలసలు విపరీతంగా పెరిగిపోవడం వలన ప్రదర్శనకారుల సంఖ్య తగ్గిపోయింది. అయినా వారు పట్టుదలతోనే ఉన్నారు. "మేం రాస్ నిర్వహించకపోతే, గ్రామానికి ఏదైనా అమంగళం జరుగుతుంది. ఇది గ్రామస్థులలో ప్రాచుర్యం పొందిన నమ్మకం," అని రాజా పాయేంగ్ చెప్పారు.

The Raas festival draws pilgrims and tourists to Majuli every year. The Kamalabari Ghat situated on the Brahmaputra river, is a major ferry station and is even busier during the festival
PHOTO • Prakash Bhuyan

రాస్ మహోత్సవం ప్రతి ఏటా మాజులీకి యాత్రికులనూ పర్యాటకులనూ ఆకర్షిస్తుంది. బ్రహ్మపుత్రా నదిపై ఉన్న ప్రధాన ఫెర్రీ స్టేషన్ కమలాబారీ ఘాట్ ఈ పండుగ సమయంలో మరింత రద్దీగా ఉంటుంది

For the last 11 years, Bastav Saikia has been travelling to Majuli from Nagaon district to work on sets for the festival. Here, he is painting the backdrop for Kansa's throne to be used at the Garamur performance
PHOTO • Prakash Bhuyan

ఉత్సవంలో ఉపయోగించే సెట్లపై పనిచేయడానికి గత 11 సంవత్సరాలుగా వాస్తవ్ సైకియా నగావ్ జిల్లా నుండి మాజులీకి వస్తున్నారు. ఇక్కడితను గరముర్ ప్రదర్శనలో ఉపయోగించే కంసుని సింహాసనం నేపథ్యాన్ని చిత్రిస్తున్నారు

Parents and guardians assemble to have their children's makeup done by Anil Sarkar (centre), a teacher in the local primary school
PHOTO • Prakash Bhuyan

స్థానిక ప్రాథమిక పాఠశాలలో ఉపాధ్యాయునిగా పనిచేస్తోన్న అనిల్ సర్కార్ (మధ్యలో ఉన్నవారు)తో తమ పిల్లలకు అలంకరణ చేయించడానికి చుట్టూ గుమిగూడిన పిల్లల తల్లిదండ్రులు, సంరక్షకులు

Backstage, children dressed as gopa balaks prepare for their scenes
PHOTO • Prakash Bhuyan

తమ సన్నివేశాల కోసం సిద్ధమవుతోన్న గోప బాలకుల వేషధారణలో ఉన్న పిల్లలు

Reporters interviewing Mridupawan Bhuyan, who plays the role of Kansa, at the Garamur Saru Satra's festival
PHOTO • Prakash Bhuyan

గరముర్ సరు సత్ర ఉత్సవంలో కంసుని పాత్రను పోషిస్తోన్న మృదుపవన్ భుయాఁను ఇంటర్వ్యూ చేస్తోన్న రిపోర్టర్లు

Mukta Dutta comforts a sleepy child backstage
PHOTO • Prakash Bhuyan

తెరవెనుక, నిద్రకు వచ్చిన చిన్నారిని జోకొడుతోన్న ముక్తా దాస్

Women light diyas and incense sticks around a figure of Kaliyo Naag. The ritual is part of the prayers performed before the festival begins
PHOTO • Prakash Bhuyan

కాళీయ నాగుని విగ్రహం చుట్టూ ప్రమిదలనూ, సాంబ్రాణి కడ్డీలనూ వెలిగిస్తోన్న మహిళలు. ఉత్సవం ప్రారంభం కావటానికి ముందు చేసే పూజలలో ఈ అచారం కూడా ఒక భాగం

People take photographs near the gates of the Garamur Saru Satra
PHOTO • Prakash Bhuyan

గరముర్ సరు సత్రం గేట్ల వద్ద ఫొటోలు తీసుకుంటోన్న ప్రజలు

In the prastavana – the first scene of the play – Brahma (right), Maheshwara (centre), Vishnu and Lakshmi (left) discuss the state of affairs on earth
PHOTO • Prakash Bhuyan

ప్రస్తావనలో - నాటకంలో మొదటి దృశ్యం - భూమికి సంబంధించిన విషయాలను గురించి చర్చిస్తోన్న బ్రహ్మ (కుడి), మహేశ్వర (మధ్యలో), విష్ణు, లక్ష్మి (ఎడమ)

The demoness or rakshasi Putona (centre) in her form as a young woman (Mohini Putona) promises Kansa (left) that she can kill the baby Krishna
PHOTO • Prakash Bhuyan

బాలకృష్ణుని చంపుతానని కంసునికి (ఎడమ) మాట ఇస్తోన్న యువతి వేషంలో (మోహిని పూతన) ఉన్న రాక్షసి పూతన (మధ్యలో)

Young women dressed as gopis (female cowherds) prepare backstage for the nandotsav scene where the people of Vrindavan celebrate the birth of Krishna
PHOTO • Prakash Bhuyan

బృందావనంలోని ప్రజలు కృష్ణుని పుట్టుకను వేడుకగా చేసే నందోత్సవ్ దృశ్యం కోసం తెరవెనుక సిద్ధమవుతోన్న గోపికల వేషాలలో ఉన్న యువతులు

The Raas Mahotsav celebrates the life of Lord Krishna through dance, drama and musical performances. More than 100 characters may be depicted on stage during a single day of the festival
PHOTO • Prakash Bhuyan

రాస్ మహోత్సవ్ కృష్ణ దేవుని జీవితాన్ని నృత్య, నాటక, సంగీత ప్రదర్శనల ద్వారా వేడుక చేసే ఉత్సవం. ఒక్క రోజు ఉత్సవంలోనే వేదికపై 100కు పైగా పాత్రలను ప్రదర్శించవచ్చు

The demoness Putona tries to poison the infant Krishna by breastfeeding him. Instead, she is herself killed. Yashoda (left) walks in on the scene
PHOTO • Prakash Bhuyan

బాలకృష్ణుడికి పాలద్వారా విషం పెట్టడానికి ప్రయత్నించి, తానే మరణించిన పూతన అనే రాక్షసి. సన్నివేశంలోకి ప్రవేశించిన యశోద (ఎడమ)

A young Lord Krishna dances with gopis in Vrindavan
PHOTO • Prakash Bhuyan

బృందావనంలో గోపికలతో నృత్యం చేస్తోన్న కృష్ణుడు

At the Garamur Saru Satra, children acting out the scene where a young Krishna defeats and kills the demon Bokasur, who takes the form of a crane
PHOTO • Prakash Bhuyan

గురముర సరు సత్రంలో, కొంగ రూపంలో ఉన్న బకాసురుడనే రాక్షసుడిని బాలకృష్ణుడు చంపిన సన్నివేశాన్ని అభినయిస్తోన్న పిల్లలు

Young actors playing Krishna and his brother Balaram perform the scene of the Dhenukasura badh – death of the demon Dhenuka
PHOTO • Prakash Bhuyan

ధేనుకాసుర వధ సన్నివేశాన్ని ప్రదర్శిస్తోన్న కృష్ణుడు, అతని అన్న బలరాముని వేషాలలో ఉన్న బాల నటులు

Children make up a large number of the performers at the Garamur Saru Satra Raas Mahotsav held in Majuli, Assam
PHOTO • Prakash Bhuyan

అస్సామ్‌లోని మాజులీలో జరిగిన గరముర్ సరు సత్ర రాస్ మహోత్సవ్‌ ప్రదర్శనలలో పిల్లలు పెద్ద సంఖ్యలో పాల్గొన్నారు

The Kaliyo daman scene shows Krishna defeating the Kaliyo Naag living in the Yamuna river and dancing on his head
PHOTO • Prakash Bhuyan

కాళీయ దమన్ సన్నివేశంలో యమునా నదిలో నివసించే కాళీయ నాగును ఓడించిన కృష్ణుడు అతని పడగపై నాట్యం చేస్తోన్న దృశ్యం

Actors and audience members enjoy the performances from the wings
PHOTO • Prakash Bhuyan

ప్రదర్శనలను చూసి ఆస్వాదిస్తోన్న నటులు, ప్రేక్షకులు

At the Uttar Kamalabari Satra in 2016, monks prepare for the rehearsal of the Keli Gopal play set to be performed at the mahotsav. Before this auditorium was built in 1955, performances happened in the namghar (prayer house)
PHOTO • Prakash Bhuyan

2016లో ఉత్తర కమలాబారీ సత్రంలో మహోత్సవ్‌లో ప్రదర్శించేందుకు కేళీ గోపాల్ నాటకం రిహార్సల్ కోసం సిద్ధపడుతోన్న సన్యాసులు. 1955లో ఈ ఆడిటోరియాన్ని కట్టడానికి మునుపు, ఈ ప్రదర్శనలన్నీ నామ్‌ఘర్‌లో (ప్రార్థనా స్థలం) జరిగేవి

The last day of rehearsals at the Uttar Kamalabari Satra for the Raas Mahotsav
PHOTO • Prakash Bhuyan

ఉత్తర కమలాబారీ సత్రం వద్ద రాస్ మహోత్సవ్ కోసం జరిగే ప్రదర్శనల చివరి రోజు రిహార్సల్స్

Niranjan Saikia (left) and Krishna Jodumoni Saika (right) – monks from the Uttar Kamalabari Satra – in their boha (quarters). Getting into costumes is an elaborate process
PHOTO • Prakash Bhuyan

తమ బొహా (విడిది)లో ఉత్తర కమలాబారీ సత్రానికి చెందిన సన్యాసులు, నిరంజన్ సైకియా (ఎడమ), కృష్ణ యదుమణి సైకియా (కుడి). నాటక దుస్తులను ధరించడం చాలా సుదీర్ఘ ప్రక్రియ

The masks used in the performances and the process of making them are an integral part of the Raas Mahotsav. Here, actors step onto the stage in masks made for the roles of asuras and danabs
PHOTO • Prakash Bhuyan

ప్రదర్శనలలో ఉపయోగించే ముసుగులు, వాటిని తయారుచేసే విధానం రాస్ మహోత్సవంలో అంతర్భాగం. అసురుల, దానవుల పాత్రల కోసం తయారుచేసిన ముసుగులు ధరించి వేదికపైకి వెళ్తోన్న నటీనటులు

A Kaliyo Naag mask is painted at the Borun Chitadar Chuk village's venue for the festival
PHOTO • Prakash Bhuyan

ఈ ఉత్సవం కోసం వరుణ్ చితాదార్ చుక్ గ్రామంలో చిత్రిస్తోన్న కాళీయ నాగు ముసుగు

Munim Kaman (centre) lights a lamp in front of Domodar Mili's photograph at the prayers marking the beginning of the festival in Borun Chitadar Chuk. Mili, who passed away a decade ago, taught the people of the village to organise raas
PHOTO • Prakash Bhuyan

వరుణ్ చితాదార్ చుక్ గ్రామ ఉత్సవ ప్రారంభ ప్రార్థనలలో దామోదర్ మిలీ చిత్రపటం ముందు దీపాన్ని వెలిగించిన మునిన్ కామాన్ (మధ్యలో). ఒక దశాబ్దం క్రింద మరణించిన మిలీ ఆ గ్రామవాసులకు రాస్ నిర్వహణను నేర్పించారు

The stage at Borun Chitadar Chuk in Majuli
PHOTO • Prakash Bhuyan

మాజులీలోని వరుణ్ చితాదార్ చుక్ గ్రామంలోని వేదిక

Apurbo Kaman (centre) pepares for his performance. He has been performing the role of Kansa at the Borun Chitadar Chuk festival for several years now
PHOTO • Prakash Bhuyan

తన ప్రదర్శన కోసం సిద్ధపడుతోన్న అపూర్వో కామాన్ (మధ్యలో). గత కొన్ని సంవత్సరాలుగా ఈయన వరుణ్ చితాదార్ చుక్ ఉత్సవంలో కంసునిగా వేషం కడుతున్నారు

A young boy tries out one of the masks to be used in the performance
PHOTO • Prakash Bhuyan

ప్రదర్శనలో ఉపయోగించే ముసుగులలో ఒకదాన్ని ధరించి చూస్తోన్న ఒక యువకుడు

Roasted pork and apong , a traditional rice beer made by the Mising community, are popular fare at the Borun Chitadar Chuk mahotsav
PHOTO • Prakash Bhuyan

వరుణ్ చితాదార్ చుక్ మహోత్సవంలో మిసింగ్ సముదాయం తయారుచేసే ప్రసిద్ధి చెందిన కాల్చిన పంది మాంసం, సంప్రదాయ బియ్యపు సారా ఆపంగ్

ఈ కథనానికి మృణాళిని ముఖర్జీ ఫౌండేషన్ (ఎమ్ఎమ్ఎఫ్) ఫెలోషిప్ మద్దతు ఉంది.

అనువాదం: సుధామయి సత్తెనపల్లి

Prakash Bhuyan

Prakash Bhuyan is a poet and photographer from Assam, India. He is a 2022-23 MMF-PARI Fellow covering the art and craft traditions in Majuli, Assam.

Other stories by Prakash Bhuyan
Editor : Swadesha Sharma

Swadesha Sharma is a researcher and Content Editor at the People's Archive of Rural India. She also works with volunteers to curate resources for the PARI Library.

Other stories by Swadesha Sharma
Photo Editor : Binaifer Bharucha

Binaifer Bharucha is a freelance photographer based in Mumbai, and Photo Editor at the People's Archive of Rural India.

Other stories by Binaifer Bharucha
Translator : Sudhamayi Sattenapalli

Sudhamayi Sattenapalli, is one of editors in Emaata Web magazine. She translated Mahasweta Devi's “Jhanseer Rani“ into Telugu.

Other stories by Sudhamayi Sattenapalli