Shani Eknath Sonavane

Author

Mamta Pared

Medha Kale

Editor

Ravi Krishna

Translator

large_HP COVER IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

medium_HP COVER IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

small_HP COVER IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

thumbnail_HP COVER IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

HP COVER IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

మాయి మాసం ముగుస్తుండగా మేం శిమ్గా పండుగ కోసం ఆసక్తిగా ఎదురు చూస్తుంటాం. ఏడాదిలోని పన్నెండు నెలలను మా వార్లీ భాషలో చైత్, వైశాఖ్, జేఠ్, ఆఖార్, శ్రావణ్, భాద్వా, ఆశ్విన్, కార్తీక్, మకశీర్, పూస్, మాయి, ఫాల్గుణ్ (దీనిని శిమ్గా అని కూడా పిలుస్తారు) అని పిలుస్తాము.శిమ్గా నాటికి ఒక వారం లేదా రెండు వారాల ముందు, మేం కర్రలను సేకరించి, హోళీ అని పిలిచే భోగిమంటను వేస్తాం. రాత్రంతా ఆట్యాపాట్యా వంటి సంప్రదాయ ఆటలు ఆడుతూ గడుపుతాం. ఫాల్గుణ మాసం పదిహేనవ రోజైన పౌర్ణమి రాత్రి మేమంతా ఒకచోటకు చేరి చెట్ల కొమ్మలనూ రెమ్మలనూ సేకరించి వాటితో పెద్ద మంటను వేస్తాం. ఈ ఆచారంలో పురుషులు మాత్రమే పాల్గొంటారు. ఆకులతో కూడిన పొడవాటి వెదురు కర్రను అడవి నుంచి తెస్తారు. ఈ కర్రకు ఒక పూల దండను, గాఠీ అని పిలిచే చక్కెర పలుకులు, బియ్యం పేలాల మూటలను కడతారు. ఒక నల్ల కోడిపెట్టకు చెందిన కోడిపిల్లను కూడా దాని కొనకు కట్టేస్తారు. ఈ కర్రను సరిగ్గా మధ్యలో ఉంచి, దాని చుట్టూ అడవి నుంచి సేకరించిన కట్టెలను అమర్చుతారు. ఈ నిర్మాణాన్ని హోళీ అంటారు. ప్రజలు కొబ్బరికాయ కొట్టి హోళీని పూజిస్తారు. గ్రామ పెద్ద పుఢార్ఖీ, గ్రామమంతటా ప్రకటన (దవండీ) చేశాక, హోళీ మంటలను వెలిగిస్తారు.పూర్వకాలంలో ఊరి జనంతో పాటు చుట్టుపక్కల పల్లెటూళ్ళకు చెందిన ప్రజలందరూ ఒకే భోగిమంటను వెలిగించి, కలిసి పండుగను జరుపుకునేవారు. శిమ్గాకు ముందే వివాహం చేసుకున్నవారు హోళీ మంటల చుట్టూ ఐదుసార్లు ప్రదక్షిణ చేసి పూజలు చేసేవారు. అసలైన ఉత్సవాలు చాలా సరదాగా, పరిహాసాలతో రాత్రివేళ ప్రారంభమవుతాయి. అన్ని వయసులలోని స్త్రీ పురుషులు పరిహాసాలాడుతూ, మేలమాడుకుంటూ, ఒకరితో ఒకరు సరసాలాడుతూ గడుపుతారు. ఈ ఆనందకరమైన వేడుకను మేం ఆ విధంగా జరుపుకుంటాం. రకరకాలుగా వేషాలు వేసుకున్న చిన్నపిల్లలు ఇంటింటికీ వెళ్ళి జనాలను నవ్విస్తారు. దీనికి ప్రతిగా వారు బహుమతులనో, డబ్బునో అడుగుతారు. శిమ్గా పండుగ అందరికీ సంతోషాన్నీ నవ్వులనూ పంచుతుంది.

ఈ సందర్భంగా ప్రజలు అనేక పాటలు పాడతారు. పాల్‌ఘర్ జిల్లాలోని తలాసరి తాలూకాలో మాట్లాడే డావర్ భాషను డాక్యుమెంట్ చేస్తూ 2022లో PARI రిపోర్టర్, కీర్తిశేషులైన మమతా పరేడ్ ఈ పాటల్లో కొన్నింటిని రికార్డ్ చేశారు. స్వయంగా వార్లీ ఆదివాసి అయిన మమత తనతో సహా ఇతర దుర్బల సముదాయాల జీవితాల గురించి నివేదించారు. (చదవండి: <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://ruralindiaonline.org/te/article/in-memory-of-mamta-pared-1998-2022-te">మమతా పరేడ్ (1998-2022) జ్ఞాపకంగా</a>)హోళీ తర్వాత రోజు, ప్రతి ఇంట్లోనూ కుటుంబంలోని అత్యంత గౌరవనీయమైన వ్యక్తి మరొక ఆచారానికి సన్నాహాలు చేస్తాడు. ఇది సీజన్‌లో మొదటి పండు రాకను జరుపుకోవడం. అది ప్రధానంగా మామిడి పండై ఉంటుంది. పండును పూజించి ఇంటిలోని ప్రతి సభ్యునితో పంచుకుంటారు. ఈ ఆచారం పాటించకుండా మేం మామిడి పండ్లను తినం. ఈ ఆచారాల రూపంలో మేం ప్రకృతిని ఆరాధిస్తాం, అందువల్ల వార్లీ సమాజాన్ని 'నిసర్గపూజక్' - ప్రకృతిని ఆరాధించేది - అని పిలుస్తారు. హోళీ తర్వాత ఐదో రోజున రంగుల పండుగ, రంగ పంచమి. ఈ రోజు శిమ్గా పండుగ ముగింపును సూచిస్తుంది.

పాట 1: శిమ్గా వేడుకలుగాయకుడు: సంజయ్ రఘు మోర్ఘా భాష: డావర్ స్థలం: వేవ్జీ (కటేల్‌పాడా), తాలూకా: తలాసరి, జిల్లా: పాల్‌ఘర్, మహారాష్ట్ర రికార్డింగ్, ఇంటర్వ్యూ: మమతా పరేడ్ తేదీ: మే 2022

పాట 2: ఇచ్చి పుచ్చుకోగానం: నవసు రమేశ్ బెండ్గా, దేవ్‌కు రఘు మోర్ఘా భాష: డావర్ స్థలం: వేవ్జీ (కటేల్‌పాడా), తాలూకా: తలాసరి, జిల్లా: పాల్‌ఘర్ రికార్డింగ్, ఇంటర్వ్యూ: మమతా పరేడ్ తేదీ: మే 2022

చిత్ర పరిచయంచిత్రకారుడు: శని సోనావణే, ఖానివలీ, భివండి తాలూకా, ఠాణే జిల్లాఈ చిత్రం శిమ్గా పండుగ సందర్భంగా జరుపుకునే ఉత్సవాలను, వినోదాలను వర్ణిస్తుంది. చిత్రంలో ఎగువ ఎడమవైపు మూలన, ఒక వృద్ధుడు బీడీని పీలుస్తూ ఆస్వాదించడాన్ని మీరు చూడొచ్చు. కొంతమంది ఒకరిపై ఒకరు నీళ్ళు చల్లుకుంటున్నారు. కొత్తగా పెళ్ళయిన ఒక జంట ఎద్దుల బండిలో వస్తుంటే, ఊరేగింపులో ఉన్నవారు డప్పుల దరువులతో (ఎడమ దిగువన) సంతోషంతో నృత్యం చేస్తున్నారు. మధ్యలో వెదురు కర్రలతో హోళీని వెలిగించే కొంతమంది పురుషులను మీరు చూడొచ్చు. ఒక పూల దండ, దాని కొనపై చిన్నగా ఉన్న ఒక నల్లని కోడి కనిపిస్తుంది. ఒక సంతోషకరమైన సందర్భాన్ని ఈ చిత్రం ద్వారా వ్యక్తీకరిస్తున్నారు.

పాటల ఆంగ్ల అనువాదం: నమితా వైకర్, శని సోనావణేPARI నిర్వహణలోని అంతరించిపోతున్న భాషల ప్రాజెక్ట్ (ELP) అజీమ్ ప్రేమ్‌జీ విశ్వవిద్యాలయం సహకారం అందిస్తున్న కార్యక్రమంలో ఒక భాగం. భారతదేశంలోని హానికి లోనవుతున్న భాషలను ఆ భాషను మాట్లాడే వ్యక్తుల స్వరాల ద్వారా, ప్రత్యక్ష అనుభవాల ద్వారా డాక్యుమెంట్ చేయడాన్ని ఈ ప్రాజెక్ట్ లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.డావర్ (డావరి అని కూడా పిలుస్తారు), <a target="_blank" rel="noopener noreferrer" href="https://language.census.gov.in/showMTSIdata">వార్లీ</a>(వర్లి/వరాలి అని కూడా పిలుస్తారు) భాషకు ఒక రూపాంతరం. దీనిని మహారాష్ట్ర, గుజరాత్ సరిహద్దు ప్రాంతాలలో మాట్లాడతారు. అంతరించేపోయే ప్రమాదం ఉన్న భాషలలో ఇది కూడా ఒకటి. ఈ పాటలను మహారాష్ట్రలోని పాల్‌ఘర్‌లో పాడుకొనే విధంగా రికార్డు చేయడం జరిగింది.అనువాదం: రవి కృష్ణ

వసంతానికి వార్లీ గీతాల స్వాగతం

Welcoming spring the Warli way

وارلی گیتوں کی بہار

વસંતનું સ્વાગત વારલીમાં

வசந்த காலத்தை வார்லி முறையில் வரவேற்றல்

ਵਾਰਲੀ ਸਮਾਜ ਇੰਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬਸੰਤ ਦਾ ਸਵਾਗਤ

ବସନ୍ତର ଆଗମନକୁ ୱର୍ଲି ଢଙ୍ଗରେ ସ୍ଵାଗତ 

വർളി ശൈലിയിൽ വസന്തത്തെ വരവേൽക്കുമ്പോൾ

वारल्यांची होळी आणि वसंताचं स्वागत

ವರ್ಲಿ ಜನರ ವಸಂತದ ಸಂಭ್ರಮ

वारली गीतों का वसंत

बसंत के स्वागत वारली इस्टाइल में 

বসন্তের আগমনী উৎসবে সরগরম ওয়ারলি পাড়া 

ৱাৰ্লিসকলৰ বসন্তোত্সৱ 

Palghar

medium_MOBILE-COVER-IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

small_MOBILE-COVER-IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

thumbnail_MOBILE-COVER-IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

MOBILE-COVER-IMAGE-SS and MP-Welcoming spring the Warli way.jpg

At present, we can only accept donations in Indian rupees by Indian citizens. All donations made to the CounterMedia Trust are eligible for exemption under Section 80G of the Income Tax Act, 1961. Here is a copy of our exemption certificate.


India is bigger than New Delhi. And people need to know more about the rest of this vast nation.


Younger, media-saturated generations are growing up knowing little about their country, but a lot about the elites of a few metros and towns. For a narrowly-owned, commercially-driven media, the dumbing down of a nation is part of standard operating procedure. The last available data of the Centre for Media Studies (CMS, Delhi) show us that reports from New Delhi account for 66 per cent of news on the front pages of major dailies. The CMS data also found that just about 0.24 per cent of front page news came out of rural India. The TV channels are not much better.PARI exists to change that.We are a non-profit organisation. We publish under creative commons, and do not charge readers a subscription fee or put-up advertisements. Nothing is behind a paywall and we are completely free-to-access by anyone. We guard our independence and receive no direct grants from governments and corporations, nor any funding that could dictate our content. So, we are dependent on volunteer labour, donations from individuals, foundations and institutions that see value in independent and free media.PARI is changing the way Indian journalism reports and documents the rural.India is more than the elite of a few metros and towns. We report on rural lives and livelihoods, languages, communities, migrants and more. We need your help to pull off this most ambitious of Indian journalistic endeavours. The scale of this effort costs money. Donate generously - and spread the word about PARI.&nbsp;

Donate FAQs


Let’s get you acquainted

Welcome to PARI

Want to republish this article? Please write to <a href="mailto:zahra@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">zahra@ruralindiaonline.org</a> with a cc to <a href="mailto:namita@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">namita@ruralindiaonline.org</a>

వసంతానికి వార్లీ గీతాల స్వాగతం

Related stories