Sinchita Parbat

Priti David

Editor

Qamar Siddique

Translator

large_01-IMG_6232-SM-The_wedding_singer.jpg

medium_01-IMG_6232-SM-The_wedding_singer.jpg

small_01-IMG_6232-SM-The_wedding_singer.jpg

thumbnail_01-IMG_6232-SM-The_wedding_singer.jpg

01-IMG_6232-SM-The_wedding_singer.jpg

جب کارچُنگ، مونپا شادیوں میں گاتے ہیں، تو وہ
اپنی خدمات کے لیے میمنے کا پکا ہوا گوشت بطور اجرت لیتے ہیں۔ ایسا کہا جاتا ہے کہ
ان کی مترنم پیشکش شادی کی تقریب میں چار چاند لگا دیتی ہے، اور دلہن کی فیملی
انہیں مدعو کرتی ہے۔

جب مونپا برادری کے دو رکن شادی کے لیے راضی
ہوتے ہیں، تو دو دن کی تقریب منعقد کی جاتی ہے، جو دولہے کے لڑکی کے گھر جانے سے
شروع ہوتی ہے۔ وہاں پر مقامی شراب ’آرا‘ پلائی جاتی ہے، اور بڑی دعوت رکھی
جاتی ہے جس میں خاندان کے ممبران شامل ہوتے ہیں اور رقص کرتے ہیں۔ اسی موقع پر
کارچُنگ بغیر کسی آلہ موسیقی کے اپنے فن کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ اگلے دن دولہا اپنی
دلہن کے ساتھ گھر لوٹتا ہے۔

کارچُنگ کا اصلی نام رِنچِن تاشی ہوا کرتا تھا،
لیکن جلد ہی ’کارچُنگ‘ ان کے عرفی نام کے طور پر مشہور ہو گیا۔ وہ اروناچل پردیش
کے ویسٹ کمینگ ضلع میں چانگپا روڈ پر پنساری کی ایک چھوٹی سی دکان چلاتے ہیں۔
موسیقی کے تئیں ان کی محبت ریڈیو پر بجتے نغموں میں نظر آ جاتی ہے، جو ان کے کام
کرنے کے وقت بیک گراؤنڈ میں بجتا رہتا ہے اور مشہور گانے چلاتا ہے۔ کارچُنگ آرا
کے بارے میں بھی ایک گیت گاتے ہیں۔ وہ بتاتے ہیں، ’’میں کھیتی کے وقت یا دوستوں کے
ساتھ بات چیت کے دوران اسے گاتا ہوں۔‘‘

تقریباً ۵۳ سال کے کارچُنگ اپنی بیوی پیم جومبا
کے ساتھ رہتے ہیں، جنہیں وہ فیملی کی ’باس‘ بلاتے ہیں۔ اس زرخیز وادی میں ان کے
پاس تقریباً ایک ایکڑ زمین ہے، جس پر کھیتی کا کام پیم ہی سنبھالتی ہیں۔ ’’ہم دھان
[چاول]، مکئی، بیگن، تیکھا بیگن، لائی ساگ (سرسوں کا ساگ)، پیاز اور پھول گوبھی
اُگاتے ہیں،‘‘ وہ کہتے ہیں۔ ان کی فیملی کھیت میں اُگنے والے زیادہ تر چاول، موٹے
اناج اور سبزیوں کا استعمال خود ہی کرتی ہے، اور بقیہ پیداوار کو کبھی کبھی دیرانگ
بلاک کے راما کیمپ کے ہفتہ وار بازار میں فروخت کر دیتی ہے۔

اس جوڑی کے پانچ بچے ہیں – دو بیٹیاں اور تین
بیٹے۔ دونوں بیٹیوں – رِنچِن وانگمو اور سانگ دروما – کی شادی ہو چکی ہے اور وہ
بیچ بیچ میں آتی جاتی رہتی ہیں۔ بڑا بیٹا پیم دونڈپو ممبئی میں رہتا ہے اور ایک
ہوٹل میں باورچی کے طور پر کام کرتا ہے۔ وہ دو سال میں صرف ایک بار ہی گھر آ پاتا
ہے۔ منجھلا بیٹا لیئیکی کھانڈو موسیقار ہے اور وادی میں ماحولیات کے موافق سیاحت
سے متعلق پہل کا حصہ ہے۔ ان کا چھوٹا بیٹا نِم تاشی دیرانگ شہر میں کام کرتا ہے۔

مونپا برادری کے مطابق، ان کی ابتدا تبت میں
ہوئی تھی اور ان میں سے تمام لوگ بودھ ہیں، اور لکڑیوں کے کام، بنائی اور پینٹنگ
میں مہارت رکھتے ہیں۔ سال ۲۰۱۳ کی اس سرکاری <a href="https://ruralindiaonline.org/en/library/resource/statistical-profile-of-scheduled-tribes-in-india-2013/">رپورٹ</a> کے مطابق، ان کی تعداد ۴۳ ہزار ۷۰۹ ہے۔

کارچُنگ نہ صرف موسیقار ہیں، بلکہ اپنے خالی وقت
میں بجانے والے ساز بھی بناتے ہیں۔ ’’بازار میں ایک ڈرم [جسے مقامی لوگ چیلنگ کہتے
ہیں] کی قیمت تقریباً ۱۰ ہزار روپے ہے۔ خالی وقت میں، میں اپنے لیے ڈرم بنا لیتا
ہوں،‘‘ وہ پاری کو بتاتے ہیں۔

وہ اپنی دکان کے پچھلے حصہ میں اُگنے والی
سبزیوں اور مکئی کے درمیان بیٹھے ہیں۔ جب ہم ان سے کچھ سنانے کی درخواست کرتے ہیں،
تو وہ گانا شروع کر دیتے ہیں۔ زبانی روایت کے یہ گیت ایک نسل سے دوسری نسل کو ملتے
رہے ہیں اور کچھ میں تبتی الفاظ بھی ملتے ہیں، جن کا مطلب سمجھانے میں انہیں بڑی
مشقت کرنی پڑتی ہے۔

Monpa wedding song:Mazange Bomo Rogzang mo Rizange bomo janzangmuLonpo ngala yowe dadar de Duizang naka nange dadarZukso chake ne Gepa umze chenge dungveNungma chisumo dene ne Tsari langkor nungma Gola karve grone ne Thangkar kepoi kro yinGola karve bumpa ne Yeshi Khando me gru yin Sun danga sugi jamo yin Diring lonpo ngalang jamo yinمونپا شادی گیتخوبصورت ماں کی خوبصورت بیٹی 
لڑکی کی آنکھیں ہیں سونے جیسیلڑکی نے پہنی خوب پوشاک 
لوگوں کی نظروں میں ہے دھاکلڑکی نے پہنا ہے دَدَر* 
لگتی ہے خوبصورت اس قدرددر ہے دھات سے بنا 
پہنا ہے لوہے کے دیوتا نے گہناددر کا بانس کہاں سے آیا 
لہاسا، تبت سے ہے آیاددر پر لگا ہوا پتھر 
دوت ییشی کھنڈروما سے آ کرلگا ہے پر تیر کے سر 
تُھنگ تُھنگ کرمو**
کا ہے فر*دَدَر تقریبات میں استعمال ہونے والا تیر ہے، جو
زندگی بسر کرنے کی طاقت، لمبی عمر، خوش قسمتی اور خوشحالی کی علامت ہے۔ اس میں
بندھے مختلف رنگ کے ربن پانچ عناصر کی ترجمانی کرتے ہیں۔ تقریبات اور بودھ مندروں
میں ددر کو گھڑی کی سوئی کی سمت میں گھمایا جاتا ہے۔**تُھنگ تُھنگ کرمو یا کالی گردن والا سارس،
ہمالیہ میں پایا جانے والا پرندہ ہے جو کافی اونچائی پر لمبی اڑان بھرنے کے لیے
مشہور ہے۔



















مترجم: محمد قمر
تبریز

شادیوں کا گلوکار

The wedding singer

పెళ్ళిళ్ళ పాటగాడు

மண விழா பாடகர்

ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗਵਈਏ

ବାହାଘର ଗାୟକ

വിവാഹ ഗായകൻ

ಮದುವೆ ಮನೆ ಹಾಡುಗಾರ

લગ્નગાયક

बिहाव गीत गवेइय्या

बियाह-सादी में गावे-बजावे वाला करचुंग

কারচুং সাহেবের গানে মাতে মোনপা বিয়ের আসর

বিয়াৰ গীত গোৱা লোকজন

शादियों का गवैया

West Kameng

medium_MOBILE-COVER-IMAGE-SP-The wedding singer.jpg

small_MOBILE-COVER-IMAGE-SP-The wedding singer.jpg

thumbnail_MOBILE-COVER-IMAGE-SP-The wedding singer.jpg

MOBILE-COVER-IMAGE-SP-The wedding singer.jpg

At present, we can only accept donations in Indian rupees by Indian citizens. All donations made to the CounterMedia Trust are eligible for exemption under Section 80G of the Income Tax Act, 1961. Here is a copy of our exemption certificate.


India is bigger than New Delhi. And people need to know more about the rest of this vast nation.


Younger, media-saturated generations are growing up knowing little about their country, but a lot about the elites of a few metros and towns. For a narrowly-owned, commercially-driven media, the dumbing down of a nation is part of standard operating procedure. The last available data of the Centre for Media Studies (CMS, Delhi) show us that reports from New Delhi account for 66 per cent of news on the front pages of major dailies. The CMS data also found that just about 0.24 per cent of front page news came out of rural India. The TV channels are not much better.PARI exists to change that.We are a non-profit organisation. We publish under creative commons, and do not charge readers a subscription fee or put-up advertisements. Nothing is behind a paywall and we are completely free-to-access by anyone. We guard our independence and receive no direct grants from governments and corporations, nor any funding that could dictate our content. So, we are dependent on volunteer labour, donations from individuals, foundations and institutions that see value in independent and free media.PARI is changing the way Indian journalism reports and documents the rural.India is more than the elite of a few metros and towns. We report on rural lives and livelihoods, languages, communities, migrants and more. We need your help to pull off this most ambitious of Indian journalistic endeavours. The scale of this effort costs money. Donate generously - and spread the word about PARI.&nbsp;

Donate FAQs


Let’s get you acquainted

Welcome to PARI

Want to republish this article? Please write to <a href="mailto:zahra@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">zahra@ruralindiaonline.org</a> with a cc to <a href="mailto:namita@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">namita@ruralindiaonline.org</a>

شادیوں کا گلوکار

کارچُنگ، ویسٹ کمینگ ضلع کے چُگ گاؤں کے کافی معزز گلوکار ہیں اور شادیوں میں گاتے ہیں

Related stories