’کیسے کمانا اور کیا کھانا؟‘

’’کوئی بھی مجھے کام پر رکھنے کو تیار نہیں تھا۔ میں نے تمام احتیاطی تدابیر اپنائیں، لیکن وہ مجھے اپنے گھروں میں داخل نہیں ہونے دیتے تھے،‘‘ مہاراشٹر کے لاتور ضلع کی ایک گھریلو کارکن، ۶۸ سالہ زاہدہ بی سید کہتی ہیں۔ ’’میں نے یہ کپڑا [کپڑے کا ماسک] کبھی نہیں اتارا، اور تمام ضابطوں پر عمل کیا جیسے کہ دوری بناکر رکھنا۔‘‘

اپریل ۲۰۲۰ میں، کووڈ- ۱۹ لاک ڈاؤن کے دوران، زاہدہ بی جن پانچ کنبوں کے لیے کام کرتی تھیں ان میں سے چار نے انہیں چلے جانے کو کہہ دیا۔ ’’میرے پاس صرف ایک فیملی بچی اور انہوں نے میرے اوپر حد سے زیادہ کام تھوپ دیا۔‘‘

زاہدہ بی ۳۰ سال سے زیادہ عرصے سے گھریلو کارکن کے طور پر کام کر رہی ہیں – جن میں سے زیادہ تر وقت انہوں نے اُن گھروں میں برتن دھونے اور فرش صاف کرنے کا کام کیا جنہوں نے پچھلے سال اپنے دروازے اُن کے لیے بند کر دیے۔ ان کا ماننا ہے کہ جہاں وہ کام کر رہی تھیں وہ لوگ مارچ ۲۰۲۰ میں دہلی کی ایک مسجد میں تبلیغی جماعت کے اجتماع، جو کووڈ- ۱۹ کا ہاٹ اسپاٹ بن گیا تھا، کو لیکر پیدا ہوئے تنازع سے متاثر ہو گئے تھے۔ ’’لوگوں سے مسلمانوں سے دور رہنے کی جو باتیں کی جا رہی تھیں، وہ آگ کی طرح پھیل گئی،‘‘ وہ یاد کرتی ہیں۔ ’’میرے داماد نے کہا کہ میری نوکری جماعت کی وجہ سے گئی ہے۔ لیکن اس سے میرا کیا تعلق ہے؟‘‘

تب زاہدہ بی کی آمدنی ۵۰۰۰ روپے ماہانہ سے گھٹ کر ۱۰۰۰ روپے ہو گئی تھی۔ ’’جن کنبوں نے مجھے چلے جانے کے لیے کہا تھا، کیا وہ مجھے دوبارہ کبھی بلائیں گے؟‘‘ وہ پوچھتی ہیں۔ ’’میں نے ان کے لیے کئی برسوں تک کام کیا اور پھر، اچانک ہی انہوں نے مجھے چھوڑ دیا اور دوسری عورتوں کو کام پر رکھ لیا۔‘‘

پچھلے ایک سال میں ان کی حالت میں مشکل سے کوئی تبدیلی آئی ہے۔ ’’اب تو اور بیکار ہو گئے ہیں،‘‘ زاہدہ بی کہتی ہیں۔ مارچ ۲۰۲۱ میں، وہ تین گھروں میں کام کرکے ۳۰۰۰ روپے ماہانہ کما رہی تھیں۔ لیکن ان کے دو آجروں نے اپریل میں انہیں چلے جانے کو کہہ دیا، جب پورے مہاراشٹر میں کووڈ- ۱۹ کی دوسری لہر پھیلنے لگی تھی۔ ’’انہوں نے کہا کہ میں جھگیوں میں رہتی ہوں اور وہاں ہم ضابطوں [حفاظتی طور طریقوں] پر عمل نہیں کرتے ہیں۔‘‘

اس لیے اب، وہ اپنے واحد آجر سے تب تک صرف ۷۰۰ روپے ماہانہ کمائیں گی جب تک کہ انہیں مزید کام نہیں مل جاتا۔

غوثیہ کے لیے اپنی ضروریات پوری کرنا اب بھی مشکل ہے۔ ’’میرے پاس سلائی کا زیادہ کام نہیں ہے – دو ہفتے میں صرف ایک گاہک آتا ہے۔ کووڈ کی وجہ سے عورتیں کچھ بھی سلائی کرانے نہیں آ رہی ہیں۔ یہ ایک بار پھر ڈراؤنے خواب جیسا ہے،‘‘ وہ کہتی ہیں۔ ’’کیا ہم کورونا اور بے روزگاری کے اس خوف میں ہمیشہ کے لیے گرفتار ہونے والے ہیں؟‘‘

اپریل ۲۰۲۰ میں، عجوبی لداف کے سسرال والوں نے بچوں کے ساتھ انہیں اپنے گھر سے نکال دیا تھا۔ یہ ان کے شوہر، امام لداف کی موت کے اگلے دن ہی ہوا تھا۔ ’’ہم امرگا میں امام کے والدین اور بڑے بھائی کی فیملی کے ساتھ مشترکہ فیملی میں رہتے تھے،‘‘ وہ کہتی ہیں۔

یومیہ مزدوری کرنے والے امام، مرنے سے پہلے کچھ مہینوں سے بیمار تھے۔ شراب کے نشے سے ان کے گردے خراب ہو گئے تھے۔ لہٰذا پچھلے سال فروری میں، ۳۸ سالہ عجوبی انہیں اُمرگا قصبہ میں چھوڑ کر اپنے بچوں کے ساتھ کام کی تلاش میں پونہ چلی گئیں۔

انہیں گھریلو مددگار کے طور پر کام مل گیا، جس سے انہیں ۵۰۰۰ روپے ماہانہ ملتے تھے۔ لیکن جب کووڈ- ۱۹ لاک ڈاؤن شروع ہوا تو، انہوں نے ۱۰ سے ۱۴ سال کی عمر کے اپنے بچوں کے ساتھ شہر چھوڑنے کا فیصلہ کیا اور تلجاپور تعلقہ کے نل دُرگ گاؤں چلی گئیں، جہاں ان کے والدین رہتے ہیں۔ انہیں وہاں پر کچھ کام ملنے کی امید تھی۔ ’’ہم نے پچھلے سال ۲۷ مارچ کو پونہ سے پیدل چلنا شروع کیا اور تقریباً ۱۲ دن چلنے کے بعد ہم لوگ نل دُرگ پہنچے،‘‘ عجوبی بتاتی ہیں۔ یہ فاصلہ تقریباً ۳۰۰ کلومیٹر کا ہے۔ ’’سفر میں ہم نے بمشکل ٹھیک سے کھانا کھایا ہوگا۔‘‘

لیکن وہ جب نل دُرگ پہنچے تو انہیں پتا چلا کہ امام سخت علیل ہیں۔ لہٰذا عجوبی اور ان کے بچوں نے فوراً وہاں سے اُمرگا کی طرف چلنا شروع کیا، جو نل دُرگ سے ۴۰ کلومیٹر دور ہے۔ ’’ہمارے پہنچنے کے بعد، امام کا اسی شام کو انتقال ہو گیا،‘‘ وہ بتاتی ہیں۔

۱۲ اپریل کو، اپنے پڑوسیوں کی مدد سے، امام کے والدین اور بھائی نے عجوبی اور ان کے بچوں کو وہاں سے چلے جانے پر مجبور کیا۔ ان کے سسرال والوں نے دعوی کیا کہ ان کی وجہ سے صحت کو خطرہ ہے کیوں کہ وہ پونہ سے آئے تھے۔ ’’اُس رات ہم نے ایک مقامی درگاہ میں پناہ لی اور پھر نل دُرگ واپس چلے گئے،‘‘ عجوبی بتاتی ہیں۔

ان کے والدین عجوبی اور بچوں کی دیکھ بھال کرنے کی حالت میں نہیں تھے۔ عجوبی کی والدہ، نجم النبی دولساب کہتی ہیں، ’’اس کے والد اور میں یومیہ مزدور ہیں۔ ہمیں مشکل سے کوئی کام ملتا ہے۔ ہم جو پیسہ کماتے ہیں وہ ہم دونوں کے لیے ہی کافی نہیں ہوتا۔ ہم مجبور تھے۔‘‘

’’میں اپنے والدین پر ہم پانچوں کا بوجھ نہیں ڈال سکتی تھی،‘‘ عجوبی کہتی ہیں۔ اس لیے وہ نومبر میں واپس اُمرگا چلی گئیں۔ ’’میں نے ۷۰۰ روپے ماہانہ کرایے پر ایک کمرہ لیا۔ میں اب برتن اور کپڑے دھوتی ہوں، اور ہر مہینے ۳۰۰۰ روپے کماتی ہوں۔‘‘

سسرال والوں کے ذریعہ گھر سے زبردستی نکالے جانے کے بعد، مقامی اخباروں نے عجوبی کی اسٹوری شائع کی تھی۔ ’’میں بات کرنے کی حالت میں نہیں تھی۔ میں بتا نہیں سکتی کہ یہ کتنا دردناک تھا،‘‘ وہ کہتی ہیں۔ ’’سرکاری اہلکار اور سیاسی لیڈران نل دُرگ میں میری ماں کے گھر پر مجھ سے ملنے آئے اور مالی مدد کا وعدہ کیا۔ لیکن مجھے ابھی تک کوئی مدد نہیں ملی ہے۔‘‘

عجوبی، غوثیہ یا زاہدہ بی میں سے کسی کے بھی پاس راشن کارڈ نہیں ہے۔ ان کے پاس مرکزی حکومت کے مالیاتی شمولیت کے پروگرام، جن دھن اسکیم کے تحت بینک اکاؤنٹ بھی نہیں ہے۔ جن دھن بینک اکاؤنٹ ہونے پر، انہیں لاک ڈاؤن کے پہلے تین مہینوں میں (اپریل تا جون ۲۰۲۰ تک) ماہانہ ۵۰۰ روپے ملے ہوتے۔ ’’میں بینک جاکر اتنا وقت نہیں گزار سکتی،‘‘ زاہدہ بی کہتی ہیں، یہ بتاتے ہوئے کہ انہیں وہاں سے مدد ملنے کا بھروسہ نہیں ہے۔ بینک ان کے گھر سے تین کلومیٹر دور ہے۔

غوثیہ مہاراشٹر حکومت کی سنجے گاندھی نرادھار پنشن اسکیم پانے کے لیے اہل ہیں، جس کے ذریعہ بیواؤں، اکیلی خواتین اور یتیموں کو مالی مدد ملتی ہے۔ پنشن کے طور پر انہیں ہر مہینے ۹۰۰ روپے ملتے ہیں، لیکن تبھی جب یہ آتی ہے – انہیں جنوری سے اگست ۲۰۲۰ تک نہیں ملی تھی۔ ’’اس سے لاک ڈاؤن کے دوران میرا بوجھ کم ہوا ہوتا،‘‘ وہ کہتی ہیں۔ تبھی سے یہ انہیں کبھی ملتی ہے اور کبھی نہیں ملتی – ستمبر اور نومبر ۲۰۲۰ میں ملی تھی، پھر فروری ۲۰۲۱ میں ملی۔

معاشرتی اخراج اور مالی اعانت کا فقدان زاہدہ بی اور ان کے جیسی دیگر اکیلی خواتین کے لیے بقا کو مشکل بناتا ہے۔ ’’انہیں زمین اور گھر سے محروم کر دیا گیا ہے، اور اپنے بچوں کی تعلیم کے لیے پیسے کا انتظام کرنا ان کے لیے ایک اور مالی بوجھ ہے۔ ان کے پاس کوئی بچت نہیں ہے۔ لاک ڈاؤن کے دوران بے روزگاری نے ایسے کنبوں کو فاقہ کشی پر مجبور کر دیا،‘‘ ڈاکٹر ششی کانت اہنکاری کہتے ہیں، جو عثمان آباد کے اَندُر میں واقع ایچ اے ایل او میڈیکل فاؤنڈیشن کے چیئر پرسن ہیں۔ یہ تنظیم دیہی حفظان صحت کو مستحکم کرنے کے لیے کام کرتی ہے اور مراٹھواڑہ کی اکیلی خواتین کو پیشہ ورانہ تربیت فراہم کرتی ہے۔

کووڈ- ۱۹ کی نئی لہر خواتین کی جدوجہد کو تیز کر رہی ہے۔ ’’جب سے میری شادی ہوئی ہے، کمانے اور بچوں کا پیٹ بھرنے کے لیے ہر دن ایک جدوجہد تھا۔ وبائی مرض میری زندگی کا سب سے خراب وقت رہا ہے،‘‘ زاہدہ بی کہتی ہیں۔ اور لاک ڈاؤن نے اسے اور بھی خستہ بنا دیا، غوثیہ کہتی ہیں۔ ’’بیماری نہیں، بلکہ لاک ڈاؤن کے دوران ہماری روزمرہ کی جدوجہد ہماری جان لے لے گی۔‘‘

مترجم: محمد قمر تبریز