بچوں کی موت، یتیم ہو چکے عوام، اور دیوتاؤں کی خاموشی

جنماشٹمی کا موقع تھا۔ شری کرشن نے ایسے قصے سنے تھے کہ آریہ ورت پر ان کی پیدائش کی گھڑی کو جوش و خروش اور زور شور سے منایا جاتا ہے۔ بچوں کو شری کرشن کی طرح ہی زرد پوشاک پہنائے جاتے ہیں، کرشن کے معتقد بھکتی کے جذبے سے جھومتے ہوئے جھانکیاں نکالتے ہیں، کرشن لیلائیں ہوتی ہیں، دہی ہانڈی کا پروگرام ہوتا ہے، عقیدت کے جذبے سے سرابور رقص ہوتے ہیں، جشن کا ماحول ہوتا ہے۔ تو اس بار شری کرشن نے طے کیا کہ وہ آریہ ورت کے اپنے معتقدین کے درمیان جائیں گے۔

شری کرشن بھیس بدل کر آریہ ورت کا چکر لگا رہے تھے اور لوگوں کو جشن مناتے ہوئے دیکھ کر خوش ہو ہی رہے تھے کہ گورکھ ناتھ کے شہر کو پار کرتے ہوئے ان کے کانوں میں چیخنے کی آواز سنائی دی۔ اس آہ و بکا کو سن کر کرشن کی توجہ اُس جانب مبذول ہوئی۔ وہ اس شخص کے پاس پہنچے، تو انہوں نے دیکھا کہ وہ آدمی اپنے کندھے پر ایک بچے کی لاش رکھے ایک اسپتال سے نکل رہا تھا۔ اسے دیکھ کر شری کرشن سے برداشت نہیں ہوا۔ انہوں نے اس شخص سے پوچھا، ’’کیا ہوا وتس! کیوں اس طرح رو رہے ہو؟ اور تمہارے کندھے پر یہ بچہ کون ہے؟‘‘ آدمی نے شری کرشن کی طرف دیکھا اور کہا، ’’بہت دیر کر دی آپ نے یہاں آنے میں بھگوان! میرا بیٹا مر گیا۔‘‘

شری کرشن سے کچھ کہا نہ گیا۔ وہ اس کے ساتھ شمشان کی طرف بڑھ گئے۔ وہاں پہنچ کر انہوں نے دیکھا کہ وہاں ہزاروں بچوں کی لاشیں قطار میں پڑی ہوئی تھیں اور ان کے ماں باپ اپنا سینہ پیٹتے، چیختے ہوئے اپنے پیارے بچوں کی ٹھنڈی پڑ گئی لاشوں کو بے تحاشہ چوم رہے تھے۔

شری کرشن سوالوں سے گھرے ہوئے تھے۔ سارے زرد رنگ کے لباس کہاں چلے گئے؟ یہ کیسا خوفناک جشن تھا؟ ان بچوں کی حالت ایسی کیوں؟ کس کنس نے یہ حالت کی ہے؟ کس کا شراپ (بد دعا) تھا یہ؟ یہ کیسا ملک ہے؟ کس کی ریاست ہے؟ کیا یہ لوگ یتیم ہیں؟