एक पुरातन ईश्वर, नवीन मंदिर, एक अहंकारी राजा, और असंख्य भूखी-बेघर अवाम. क़रीब 123 साल पहले लिखी गई एक कविता में यह सब मौजूद थे. लेकिन तब एक साधु भी था, जिसने नतीजे की परवाह किए बिना राजा के मुंह पर सच कहा. और एक कवि था, जो अपने समय से आगे की कविता लिख रहा था - रवींद्रनाथ ठाकुर.
यहां उनके संग्रह ‘काहिनी’ से एक कविता दीन दान प्रस्तुत है. यह कविता एक साम्राज्य के आम लोगों की दुर्दशा को बयान करती है, जहां मानवता के उसूलों का कोई पालन नहीं किया जाता. अब यह साम्राज्य मिथकीय है या वास्तविक, पाठक जानें.
आज के सांस्कृतिक, सामाजिक और राजनीतिक माहौल में, यह कविता बेहद प्रासंगिक हो उठी है.
দীনদান
নিবেদিল রাজভৃত্য, “মহারাজ, বহু অনুনয়ে
সাধুশ্রেষ্ঠ নরোত্তম তোমার সোনার দেবালয়ে
না লয়ে আশ্রয় আজি পথপ্রান্তে তরুচ্ছায়াতলে
করিছেন নাম-সংকীর্তন। ভক্তবৃন্দ দলে দলে
ঘেরি তাঁরে দরদর-উদ্বেলিত আনন্দধারায়
ধৌত ধন্য করিছেন ধরণীর ধূলি। শূন্যপ্রায়
দেবাঙ্গন; ভৃঙ্গ যথা স্বর্ণময় মধুভাণ্ড ফেলি
সহসা কমলগন্ধে মত্ত হয়ে দ্রুত পক্ষ মেলি
ছুটে যায় গুঞ্জরিয়া উন্মীলিত পদ্ম-উপবনে
উন্মুখ পিপাসাভরে, সেইমতো নরনারীগণে
সোনার দেউল-পানে না তাকায়ে চলিয়াছে ছুটি
যেথায় পথের প্রান্তে ভক্তের হৃদয়পদ্ম ফুটি
বিতরিছে স্বর্গের সৌরভ। রত্নবেদিকার ’পরে
একা দেব রিক্ত দেবালয়ে।”
শুনি রাজা ক্ষোভভরে
সিংহাসন হতে নামি গেলা চলি যেথা তরুচ্ছায়ে
সাধু বসি তৃণাসনে। কহিলেন নমি তাঁর পায়ে,
“হেরো প্রভু, স্বর্ণশীর্ষ নৃপতিনির্মিত নিকেতন
অভ্রভেদী দেবালয়, তারে কেন করিয়া বর্জন
দেবতার স্তবগান গাহিতেছ পথপ্রান্তে বসে?”
“সে মন্দিরে দেব নাই” কহে সাধু।
রাজা কহে রোষে,
“দেব নাই! হে সন্ন্যাসী, নাস্তিকের মতো কথা কহ।
রত্নসিংহাসন ’পরে দীপিতেছে রতনবিগ্রহ—
শূন্য তাহা?”
“শূন্য নয়, রাজদম্ভে পূর্ণ” সাধু কহে,
“আপনায় স্থাপিয়াছ, জগতের দেবতারে নহে।”
ভ্রূ কুঞ্চিয়া কহে রাজা, “বিংশ লক্ষ স্বর্ণমুদ্রা দিয়া
রচিয়াছি অনিন্দিত যে মন্দির, অম্বর ভেদিয়া
পূজামন্ত্রে নিবেদিয়া দেবতারে করিয়াছি দান,
তুমি কহ সে মন্দিরে দেবতার নাহি কোনো স্থান!”
শান্ত মুখে কহে সাধু, “যে বৎসর বহ্নিদাহে দীন
বিংশতি সহস্র প্রজা গৃহহীন অন্নবস্ত্রহীন
দাঁড়াইল দ্বারে তব, কেঁদে গেল ব্যর্থ প্রার্থনায়
অরণ্যে, গুহার গর্ভে, পথপ্রান্তে তরুর ছায়ায়,
অশ্বত্থবিদীর্ণ জীর্ণ মন্দিরপ্রাঙ্গণে, সে বৎসর
বিংশ লক্ষ মুদ্রা দিয়া রচি তব স্বর্ণদীপ্ত ঘর
দেবতারে সমর্পিলে। সে দিন কহিলা ভগবান —
“আমার অনাদি ঘরে অগণ্য আলোক দীপ্যমান
অনন্তনীলিমা-মাঝে; মোর ঘরে ভিত্তি চিরন্তন
সত্য, শান্তি, দয়া, প্রেম। দীনশক্তি যে ক্ষুদ্র কৃপণ
নাহি পারে গৃহ দিতে গৃহহীন নিজ প্রজাগণে
সে আমারে গৃহ করে দান! “চলি গেলা সেই ক্ষণে
পথপ্রান্তে তরুতলে দীনসাথে দীনের আশ্রয়।
অগাধ সমুদ্র-মাঝে স্ফীত ফেন যথা শূন্যময়
তেমনি পরম শূন্য তোমার মন্দির বিশ্বতলে,
স্বর্ণ আর দর্পের বুদ্বুদ্!”
রাজা জ্বলি রোষানলে,
কহিলেন, “রে ভণ্ড পামর, মোর রাজ্য ত্যাগ করে
এ মুহূর্তে চলি যাও।”
সন্ন্যাসী কহিলা শান্ত স্বরে,
“ভক্তবৎসলেরে তুমি যেথায় পাঠালে নির্বাসনে
সেইখানে, মহারাজ, নির্বাসিত করো ভক্তজনে।”
Destitute Donation
Said the royal attendant, “Despite entreaties, king,
The finest hermit, best among men, refuses shelter
In your temple of gold, he is singing to god
Beneath a tree by the road. The devout surround him
In numbers large, their overflowing tears of joy
Rinse the dust off the earth. The temple, though,
Is all but deserted; just as bees abandon
The gilded honeypot when maddened by the fragrance
Of the flower to swiftly spread their wings
And fly to the petals unfurling in the bush
To quench their eager thirst, so too are people,
Sparing not a glance for the palace of gold,
Thronging to where a flower in a devout heart
Spreads heaven’s incense. On the bejewelled platform
The god sits alone in the empty temple.”
At this,
The fretful king dismounted from his throne to go
Where the hermit sat beneath the tree. Bowing, he said,
“My lord, why have you forsaken god’s mighty abode,
The royal construction of gold that pierces the sky,
To sing paeans to the divine here on the streets?’
“There is no god in that temple,” said the hermit.
Furious,
The king said, “No god! You speak like a godless man,
Hermit. A bejewelled idol on a bejewelled throne,
You say it’s empty?”
“Not empty, it holds royal arrogance,
You have consecrated yourself, not the god of the world.”
Frowning, said the king, “You say the temple I made
With twenty lakh gold coins, reaching to the sky,
That I dedicated to the deity after due rituals,
This impeccable edifice – it has no room for god!”
Said the tranquil hermit, “The year when the fires
Raged and rendered twenty thousand subjects
Homeless, destitute, when they came to your door
With futile pleas for help, and sheltered in the woods,
In caves, in the shade of trees, in dilapidated temples,
When you constructed your gold-encrusted building
With twenty lakh gold coins for a deity, god said,
‘My eternal home is lit with countless lamps
In the blue, infinite sky; its everlasting foundations
Are truth, peace, compassion, love. This feeble miser
Who could not give homes to his homeless subjects
Expects to give me one!’ At that moment god left
To join the poor in their shelter beneath the trees.
As hollow as the froth and foam in the deep wide ocean
Is your temple, just as bereft beneath the universe,
A bubble of gold and pride.”
Flaring up in rage
The king said, “You false deceiver, leave my kingdom
This instant.”
Serenely the hermit said to him,
“You have exiled the one who loves the devout.
Now send the devout into the same exile, king.”
दीन दान
सेवक
ने कहा, “बहुत विनती की महाराज,
लेकिन
संत-श्रेष्ठ, पुरुषोत्तम, आपके सोने के मंदिर में
आने
से मना करते हैं. सड़क किनारे, एक पेड़ के नीचे बैठ
वह
भगवान के भजन गाते हैं. भक्तों की भीड़
उन्हें
घेरे हुए है, और उनके आंसुओं से
सराबोर
धरती पवित्र हुई जाती है. मंदिर तो वीरान पड़ा है;
मालूम
पड़ता है गोया मधुमक्खियों ने फूल की ख़ुश्बू के आगे
शहद
का मर्तबान छोड़ दिया है, और पंख फैला
झाड़ियों
में खिले फूल की तरफ़ उड़ चली हैं; उसी तरह लोग
सोने
के महल की तरफ़ देख भी नहीं रहे, और
भक्ति
की प्यास बुझाने की ख़ातिर, सच्चे भक्त के ह्रदय में
ईश्वर-प्रेम
की ख़ुश्बू पाकर उसके पीछे जा रहे हैं. वहीं,
जवाहरातों
से सुसज्जित आसन पर विराजमान ईश्वर मंदिर में अकेले हैं.”
राजा
यह सुनकर अपने सिंहासन से उतरा और
सड़क
किनारे पेड़ के नीचे बैठे संन्यासी के पास गया.
उनके
सामने झुकते हुए उसने पूछा,
"बाबा,
आपने ईश्वर का इतना विशाल घर, जिसकी सोने की छत
आसमान
का सीना चीर देती है, क्यों छोड़ दिया,
यहां
सड़क पर बैठ भगवान के भजन गाने के लिए?”
संन्यासी
ने कहा, "उस मंदिर में भगवान नहीं है."
राजा
भड़क गया,
“भगवान
नहीं हैं? आप तो नास्तिकों की भाषा बोल रहे हैं, बाबा.
रत्न
जड़ित आसन पर जवाहरातों से सुसज्जित भगवान की मूर्ति विराजमान है,
और
आप कहते हैं कि मंदिर में भगवान नहीं हैं?”
“न,
मंदिर खाली नहीं है, बल्कि राजसी दंभ से भरा हुआ है,
तुमने
वहां ख़ुद की प्राण-प्रतिष्ठा की है, इस दुनिया के विधाता की नहीं,”
संन्यासी
ने कहा.
राजा
तिलमिलाया, “मैंने 20 लाख स्वर्ण मुद्रा ख़र्च करके
आसमान
छूता यह मंदिर बनाया,
ज़रूरी
पूजा-पाठ अनुष्ठान करके भगवान को अर्पित किया,
फिर
भी तुम कहते हो इस निर्दोष मंदिर में भगवान नहीं हैं!”
“जिस
साल अकाल की आग में
बीस
हज़ार लोग बेघर, बेसहारा होकर
तुम्हारे
दरवाज़े पर मदद की गुहार लिए आए, और उनकी गुहार व्यर्थ गई
उन्हें
जंगल-गुफाओं में, वृक्षों की छाया में, जीर्ण-शीर्ण मंदिरों में आसरा लेना पड़ा,
और
तुमने बीस लाख स्वर्ण मुद्राएं ख़र्च करके, एक देवता के लिए स्वर्ण-जड़ित इमारत का निर्माण
किया.
तब
भगवान ने कहा,
'नीले
अनंत आकाश में, मेरा सनातन घर
अनगिनत
दीयों से जगमगा रहा है; इसकी नींव
सत्य,
शांति, करुणा और प्रेम से सींचकर बनी है.
यह
कमज़ोर लालची राजा, जो बेघर प्रजा को घर न दे सका
मुझे
घर देना चाहता है!' उसी क्षण सोने का मंदिर छोड़,
भगवान
पेड़ों के नीचे आसरा लिए ग़रीबों में चले आए.
गहरे
विशाल समंदर में उठते झाग और फेन जितना खाली है
आपका
यह मंदिर, जैसे इस ब्रह्मांड के आगे
बुलबुले
जितना खोखला है आपका सोना और यह दंभ.”
क्रोध
की आग में जलते राजा ने कहा,
“संत
के भेस में कपटी, मेरे राज्य से निकल जा
तुरंत."
संन्यासी
ने शांत भाव से कहा,
“तुमने
तो भगवान को ही निर्वासित कर दिया है,
जो
अपने भक्तों से अपार प्रेम करते हैं.
अब
भक्तों को भी उसी वनवास में भेज दो राजा.”
मूलतः बांग्ला में लिखी इस कविता का हिन्दी अनुवाद, अरुणावा सिन्हा द्वारा किए अंग्रेज़ी अनुवाद से किया गया है.
इस कविता का अंग्रेज़ी अनुवाद पूर्व में स्क्रोल डॉट इन पर प्रकाशित हो चुका है. अनुवादक से अनुमति लेकर इसे यहां प्रकाशित किया गया है.
अनुवाद: देवेश
