T. M. Krishna

Qamar Siddique

Translator

large_img_1919.jpg

medium_img_1919.jpg

small_img_1919.jpg

thumbnail_img_1919.jpg

img_1919.jpg

’سرفنگ‘ لفظ سنتے ہی ذہن میں بالی جزیرہ، گولڈ کوسٹ
(آسٹریلیا)، جے بے (جنوبی افریقہ) اور ہوائی جیسے دلکش مقامات کی تصویریں ابھرنے
لگتی ہیں۔ میرے ذہن میں صرف سفید مرد و خواتین کی تصویریں ابھرتی ہیں، جو اپنے
بورڈ کے سہارے سمندر کے پانی کی لہروں پر قلا بازیاں کر رہے ہیں، بھنور میں داخل
ہوکر اپنا راستہ بنا رہے ہیں، اور ان موجوں کو اپنی آغوش میں لے رہے ہیں، انہیں
گلے لگا رہے ہیں۔ میں سرفنگ کو ایک کھیل کے طور پر دیکھتا ہوں، جو کہ مغربی ممالک
کے باشندوں کی ایک تفریحی سرگرمی ہے۔ اگر کوئی ہندوستانی سرفنگ کرتا ہے، تو سمجھ لیجئے
کہ وہ انتہائی امیر شخص ہے اور عیش پرستی کی زندگی گزار رہا ہے۔

مورتی اور سمندر کے ساحل پر ان کا ساتھ دینے
والے لڑکوں سے ملئے۔ انہیں دیکھتے ہی سرفنگ سے متعلق آپ کا پورا تصور بدل جائے گا۔
مورتی کوولم کے رہنے والے ہیں، جو کہ چنئی سے ۳۵ کلومیٹر دور ماہی گیروں کا ایک
چھوٹا سا گاؤں ہے۔ سمندر سے محبت کرنے والے کسی بھی دوسرے شخص کی طرح، مورتی کے
لیے بھی ’زمین‘ کا واحد مطلب ہے ساحل اور ’زندگی‘ کا مطلب ہے سمندر۔ اپنے ساتھیوں
– یعنی ’سمندر کی لہروں‘ کے ساتھ کھیلنے کے لیے وہ اکثر اپنے اسکول سے غائب ہو
جاتے تھے۔ یہی کرتے ہوئے وہ بڑے ہوئے۔ جلد ہی، اپنے والد اور دادا کی طرح، مورتی
بھی سمندری گوہر کی تلاش میں ماہی گیری کرنے لگے۔ لیکن ان کے سمندر میں جانے کا
اصلی مقصد یہ نہیں تھا؛ بلکہ سمندر پیشہ سے کہیں زیادہ ان کا ساتھی بن چکا تھا۔

سال ۲۰۰۱ میں، مورتی نے کوولم کے ساحل پر ایک
آدمی، یعنی ایک سوامی کو سرفنگ کرتے ہوئے دیکھا۔ انہوں نے ہمت جُٹا کر کچھ منٹ کے
لیے ان کا بورڈ مانگا۔ وہ بتاتے ہیں، ’’بورڈ پر گزارے ہوئے ان ۲۰ منٹوں نے میری
زندگی بدل دی۔‘‘ انہیں اپنی زندگی کا ایک خواب مل گیا تھا، ان کے وجود کی ایک وجہ مل
گئی تھی، اور وہ اس احساس کو اب کبھی بھلانے والے نہیں تھے۔ سال ۲۰۰۳ میں مورتی نے
گاؤں کے اپنے ایک دوست سے سرفنگ کا ایک چھوٹا بورڈ حاصل کر لیا۔ ان کے اس دوست کو
سرفنگ بورڈ کی قیمت کا اندازہ نہیں تھا، حالانکہ وہ موجوں کی سواری کیا کرتا تھا۔
کوولم سرف کی خوبصورتی کا اگر کسی کو اندازہ تھا، تو وہ جرمنی باشندہ توبائس جیسے
کچھ غیر ملکی شہری تھے۔ وہ جلد ہی آپس میں دوست بن گئے اور مورتی ان کے رابطہ کار،
جو انہیں سمندر کی موجوں کے بارے میں اطلاعات فراہم کیا کرتے تھے، جیسے کہ ’’آج کی
لہریں... دو فٹ... ساحل پر ہوا چل رہی ہے۔‘‘

لیکن، ۲۰۰۸ میں یوتم سے ملاقات کے بعد ساری
چیزیں ڈرامائی طور پر بدلنے لگیں۔ انہیں وہ صبح اچھی طرح یاد ہے۔ وہ رات بھر سمندر
میں ٹونا مچھلی تلاش کرتے رہے، لیکن صبح سویرے ساحل پر خالی ہاتھ لوٹے۔ اس کے بعد
وہ دوڑتے ہوئے اپنے گھر گئے، تھوڑا پژھایاڈو (ابلے ہوئے باسی چاول سے بنا
سوپ) کھایا اور ساحل پر واپس آگئے، جہاں ان کی ملاقات یوتم سے ہوئی۔ دونوں کی آپس
میں دوستی ہو گئی اور جلد ہی یوتم نے انہیں سات فٹ کا بورڈ تحفہ میں دیا۔ گاؤں کے
دوسرے نوجوان لڑکے – وینکٹیش، راہل، شیکھر اور عباس – بھی مورتی کی رہنمائی میں لہروں
کی سواری کرنا چاہتے تھے۔

سال ۲۰۱۲ میں، انہیں ارون واسو کا تعاون حاصل
ہوا، جو گزشتہ ۲۵ برسوں سے واٹر اسپورٹس میں مصروف تھے۔ اُس سال انہوں نے
’کوویلانگ پوائنٹ سرف اسکول‘ کی بنیاد ڈالی۔ یہ اسکول ابھی تک ملک بھر کے ۱۰۰۰ سے
زیادہ لوگوں کو سرفنگ کرنا سکھا چکا ہے۔ آج، خود کوولم گاؤں کے ۱۰ سے ۳۵ سال کی
عمر کے ۵۰ سے زیادہ لوگ سرفنگ کرتے ہیں۔

مورتی کے لیے سرفنگ، زندگیوں کو تبدیل کرنے کا
ایک طریقہ ہے۔ سرفنگ ٹیم نے شراب نوشی اور نشہ خوری کو کم کیا ہے، ساحل کو صاف کیا
ہے اور گلیوں کے ذہنی طور پر بیمار لوگوں کی مدد کی ہے۔ اسکول سے ہونے والی کمائی
سے انہوں نے ڈیڑھ لاکھ روپے کسانوں کے بچوں کی تعلیم کے لیے عطیہ کیا ہے، اس کے
علاوہ آنکھوں اور صحت کی جانچ کے کیمپ بھی لگائے ہیں۔

میں نے مورتی سے پوچھا کہ کیا سمندر کے اتنے حصہ
میں سرفنگ کرنے سے ماہی گیری پر برا اثر نہیں پڑے گا۔ وہ اس کا جواب نہایت بے تکلف
اندازمیں دیتے ہیں: ہاں، ہو سکتا ہے، لیکن ایسا ہونے کی ضرورت ہے۔ ماہی گیری
پائیدار نہیں ہے؛ ہم سبھی لوگ چھوٹے ماہی گیر ہیں جو گہرے سمندر میں نہیں جا سکتے،
اور اپنی چھوٹی کشتیوں کی وجہ سے ہم لوگ سمندر کے اندر تقریباً ۲۰ کلومیٹر تک ہی
جا پاتے ہیں۔

میں نے ان سے کہا کہ میں ان کے اور سرفنگ کے ان
کے دوستوں کے بارے میں لکھنا چاہتا ہوں۔ میں ان سے کہتا ہوں، ’’آج آپ کا اسکول اور
سرف فیسٹیول کافی مقبول ہو چکا ہے۔ پورے ملک اور دنیا بھر سے لوگ یہاں سرفنگ کرنے
آتے ہیں...‘‘ اور وہ درمیان میں ہی بول پڑتے ہیں، ’’اسی لیے آپ میرے بارے میں لکھ
رہے ہیں!‘‘ ہم ہنسنے لگتے ہیں اور پھر میں اپنی بات کو جاری رکھتے ہوئے کہتا ہوں:
’’کیا آپ کو نہیں لگتا کہ آپ کے کام کا کارپوریٹائزیشن ہونے کی وجہ سے کسی نہ کسی
طرح آپ کی کوشش کو دھکا لگے گا۔‘‘

وینکی جواب دیتے ہیں، ’’ہاں، مسائل آ سکتے ہیں۔
ہماری ترقی سے دباؤ پڑ سکتا ہے، لیکن ہم سوچتے ہیں کہ اس سے ساحل کے ارد گرد
کاروبار – کیفے، مہمان خانہ، ڈھابے، مچھلی پکڑنے کے لیے کشتی کی سواری – کی راہ
ہموار ہوگی۔ یہی مستقبل ہے۔‘‘

مورتی کہتے ہیں، ’’ہمارے گاؤں میں ہندو، مسلم
اور عیسائی ساتھ ساتھ رہتے ہیں اور ہم پر بھروسہ کرتے ہیں۔‘‘ کیا یوتم اور ارون کو
مورتی کے پاس بھگوان نے پہنچایا تھا؟ ہم کبھی نہیں جان پائیں گے۔ لیکن چنوتی یہ
ہے: کیا وہ کوولم میں مورتی کو، مورتی میں کوولم کو، ہر ایک لڑکے میں مورتی کے
جذبہ کی حفاظت کر پائیں گے؟ میرے اندر کی آواز کہہ رہی ہے کہ وہ ایسا کر پائیں گے۔
کیوں کہ سمندر ان کا ساتھی رہا ہے۔

مزید معلومات کے لیے
براہ کرم https://www.facebook.com/
CovelongPoint/info  ملاحظہ
کریں

<a href="https://www.thehindu.com/todays-paper/tp-features/tp-sundaymagazine/waves-of-change/article6556246.ece">اس مضمون</a> کا ایک ورژن ’دی ہندو‘ کی سنڈے میگزین میں شائع ہوا تھا۔

مترجم: محمد قمر
تبریز

سمندری موجوں سے آئی تبدیلی

Waves of change

Kovalam

At present, we can only accept donations in Indian rupees by Indian citizens. All donations made to the CounterMedia Trust are eligible for exemption under Section 80G of the Income Tax Act, 1961. Here is a copy of our exemption certificate.


India is bigger than New Delhi. And people need to know more about the rest of this vast nation.


Younger, media-saturated generations are growing up knowing little about their country, but a lot about the elites of a few metros and towns. For a narrowly-owned, commercially-driven media, the dumbing down of a nation is part of standard operating procedure. The last available data of the Centre for Media Studies (CMS, Delhi) show us that reports from New Delhi account for 66 per cent of news on the front pages of major dailies. The CMS data also found that just about 0.24 per cent of front page news came out of rural India. The TV channels are not much better.PARI exists to change that.We are a non-profit organisation. We publish under creative commons, and do not charge readers a subscription fee or put-up advertisements. Nothing is behind a paywall and we are completely free-to-access by anyone. We guard our independence and receive no direct grants from governments and corporations, nor any funding that could dictate our content. So, we are dependent on volunteer labour, donations from individuals, foundations and institutions that see value in independent and free media.PARI is changing the way Indian journalism reports and documents the rural.India is more than the elite of a few metros and towns. We report on rural lives and livelihoods, languages, communities, migrants and more. We need your help to pull off this most ambitious of Indian journalistic endeavours. The scale of this effort costs money. Donate generously - and spread the word about PARI.&nbsp;

Donate FAQs


हमारी दुनिया की झलक

पारी पर आपका स्वागत है

पाठकों के लिए हमारा सभी कॉन्टेंट मुफ़्त उपलब्ध है. अगर आपको हमारा काम पसंद है, तो आप हमारे लिए वालंटियर कर सकते हैं या हमारी आर्थिक मदद कर सकते हैं, ताकि हम अपना काम जारी रख सकें.

Want to republish this article? Please write to <a href="mailto:zahra@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">zahra@ruralindiaonline.org</a> with a cc to <a href="mailto:namita@ruralindiaonline.org" target="_blank" rel="noopener noreferrer">namita@ruralindiaonline.org</a>

سمندری موجوں سے آئی تبدیلی

چنئی کے قریب واقع کوولم کے پہلے سرفر، مورتی کے لیے سمندر کی لہروں پر سرفنگ کرنا زندگی میں تبدیلی کا باعث بنا

Related stories

بسواس اور ان کی سائیکل پر لدا بانس

گوڈا میں سائیکل سے سینکڑوں کلو کوئلے کی ڈھلائی

گوا کے بھدیل

صبح کی چہل پہل سے بھرا چنئی کا پھول بازار

دیہی ہندوستان کی ’جُگاڑ‘ سے بنی ’چھکڑا‘ گاڑی

کالی: ڈانسر اور ان کے خواب

کسانوں کی قسمت میں ایک مجرم سے بھی بدتر کھانا

یَوَت مال میں، زندگی جاری ہے

ایک بڑھئی کی موت

خواتین کسان ۔ اننتا پور میں زندگی کو بُنتے ہوئے

کیرالہ کی گرین آرمی

کُڈمباشری کی اسمبلی یونٹ میں پیمانہ بندی

کُشتی: سیکولر اور اتحاد پسند

دیہی خواتین: میل کے پتھر، چکّی کے پاٹ اور کروڑ پتی

کام ہی کام، عورتیں گمنام: آن لائن تصاویر پر مبنی نمائش

کپاس کے کھیتوں سے پیرالمپکس تک

ممبئی کے’پوم-پوم‘ والے اڈلی فروش

بیل گاڑی کی دوڑ کا نظارہ کرتے ہوئے ایک دن

ٹوبری مقابلہ

میرٹھ میں کوئی فری کِک نہیں

سمندری موجوں سے آئی تبدیلی

ویرانے میں لائبریری

ہماچل پردیش کی محنت کش عورتیں

کھیت اور خاتون

کیا گوا خود کے لیے گڑھا کھود رہا ہے؟