পিরিতির মধুর ধ্বনি

পূর্ণবয়স্ক মানুষের হাতের তেলোতে অনায়াসে ধরে যায় ইয়া য়াহ। য়াহ বা বাঁশ দিয়ে তৈরি বাদ্যযন্ত্রটি দৈর্ঘ্যে মাত্র সাড়ে চার ইঞ্চি, এবং এ চত্বরে “প্রেমের প্রতীক” হিসেবে খ্যাত, ছোট্ট বাঁশের ফালিটি মুখে তুলে নিতে নিতে জানালেন নাপ লো।

নাগাল্যান্ডের মোন জেলার বাসিন্দা বৃদ্ধা নাপ এককালে চাষের কাজ করতেন। আমাদের সঙ্গে কথা বলতে বলতেই আস্তিন থেকে খুদে বাদ্যযন্ত্রটি বার করে আনেন তিনি। বাঁ হাত দিয়ে বাঁশের ফালি ও তারের একটা দিক চেপে রাখলেন। ডান হাতে রংবেরঙের সুতো ঝোলানো অন্য প্রান্তের তারটা টেনে ধরলেন। বাজনা শুরু হল।

নাপের পাশে বসে তাঁর ছোটোবেলার বান্ধবী ইং লি এবং নিয়েলই, সবাই ষাটোর্ধ্ব। মোন গ্রামের ব্যাপ্টিস্ট গির্জার পাশের মাঠে আয়োজিত আওল্যাং-এ ঘুরতে এসেছেন তিনজনে।

কোনয়াকদের বাৎসরিক ছয় দিনের বসন্ত উৎসব আওল্যাং, যেখানে নতুন ঝুম খেতে বীজ বোনার পর গোটা সম্প্রদায়ের মানুষ জড়ো হয়ে দেবতাদের আশীর্বাদ চান, ভালো ফসলের জন্য প্রার্থনা করেন। এই সমাজে আজও ঝুম চাষ পদ্ধতি খুবই গুরুত্বপূর্ণ। “আজকালকার ছেলেমেয়েরা এই উৎসবের গুরুত্ব ভুলে গিয়েছে,” বললেন কোনয়াক জনজাতির (রাজ্যে তফসিলি জনজাতি হিসেবে নথিভুক্ত) সদস্য নাপ।

“সময় তারিখ জানতাম না, কিন্তু প্রবাল গাছে ফুল ধরলেই বুঝে যেতাম, আওল্যাং ঋতু এসে গেছে,” বললেন নাপ। আরও যোগ করলেন, সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সমাজ বদলে যাওয়া, এবং বিশেষ করে ১৯৬০-এর দশকে এই অঞ্চলে খ্রিস্টধর্ম প্রবর্তন হওয়ার জেরেই আদি রীতিনীতির গুরুত্ব হ্রাস পেয়েছে। “খ্রিস্টধর্ম আসার পর আওল্যাং-এর অনেক রীতি-রেওয়াজই হারিয়ে গিয়েছে।”

সময় যে বদলেছে তার বড়ো চিহ্ন হল কথাবার্তার জন্য মোবাইল ফোনের ব্যবহার। “আমরা যখন অল্পবয়সি ছিলাম তখন তো ফোনে কথা বলতে পারতাম না, তখন এইটাই ব্যবহার করতাম,” বললেন তিনি।

নিয়েলইয়েরও একটি আছে, ইং-এরও, যদিও ইং তাঁরটি বার করেননি। পরের দিন উৎসবে সবার সামনে তিন বন্ধুর বাজানোর কথা।

নাপের বাদ্যযন্ত্রটি তাঁর স্বামী বানিয়ে তাঁকে উপহার দিয়েছিলেন। চোখে হাসি ঝিলিক দিয়ে যায় তাঁর যখন বলেন, “যে মেয়েকে পছন্দ হত তাকে ছেলেরা এটা দিত।” তরুণী বয়সে এমন কয়খানা উপহার পেয়েছিলেন তিনি? প্রশ্নের উত্তরে হা হা করে হেসে ওঠেন নাপ, যোগ দেন তাঁর বান্ধবীরাও।

এই প্রতিবেদন তৈরিতে সাহায্যের জন্য অথক কোনয়াক সি.র কাছে কৃতজ্ঞ পারি

অনুবাদ: দ্যুতি মুখার্জি