লেক আর লক্ষ্মীর কিসসা

রাজস্থানের পালি জেলার সাদ্রি গ্রামের রাইকারা বহু শতাব্দী ধরে উট চরাচ্ছেন। এমনই এক চড়িয়া অর্থাৎ পশুদের সারাদিনব্যাপী চারণযাত্রার সময় আমি ফুয়ারামজির সঙ্গী হয়েছিলাম। চা-রুটি বানানোর সরঞ্জাম পাগড়ির মধ্যে গুঁজে ফুয়ারামজি সাতসকালে বেরিয়ে পড়েন আর ফেরেন সেই সন্ধে পার করে। রাজস্থানের অসহ্য গরমে ২০টি উট সামাল দিতে দিতেই চা বানিয়ে আমার সঙ্গে ভাআগ করে খেলেন তিনি।

পরিবারের আর কেউ যে তাঁর এই রাখালিয়া জীবনের অনুসারী হবে না, একথা তিনি আলবাত জানেন। তিনি বলছিলেন তাঁর সন্তানদের কেউই এই পেশায় শরিক হবে না। যে কয়েক টুকরো চারণভূমির উপর এই পশুপালকদের এখনও জীবজন্তু চরানোর অধিকার আছে, তারই একটির উপর দিয়ে যেতে যেতে ফুয়ারামজি বলছিলেন আগে কেমন রাইকাদের সাদ্রির জমি-জঙ্গলে স্বাধীনভাবে ঘুরে বেড়ানোর অধিকার ছিল; সেইসময় যাত্রাপথে পরিচয় হওয়া কত মানুষের সঙ্গে তাঁদের চিরদিনের সম্পর্ক তৈরি হত।

এখন অবশ্য সব বদলে গেছে। আজ পশু চরানোর মতো যথেষ্ট জমিও নেই কারণ, তার বেশিটাই আজ হয় ব্যক্তি মালিকানায় চলে গেছে বা সরকার অধিগ্রহণ করেছে। চারণভূমিতে চিরাচরিত পশুপালকদের অধিকার ক্রমশ সীমিত হয়ে যাচ্ছে, এরই পাশাপাশি কৃষকদের সঙ্গে তাঁদের মিলেমিশে থাকার ঐতিহ্যবাহী সম্পর্কেও ফাটল ধরছে।

তাঁর নিজের শৈশবে শোনা গল্প বলতে আমি ফুয়ারামজিকে অনুরোধ করলে তিনি আমাকে দুই ভাই-বোনের গল্প শোনালেন। তারা আদতে ভাগ্য আর সম্পদ নামে দুই দেবদেবী। সম্পদের পিছু ধাওয়া করে যারা, তাদের সাবধান করতে এই নীতিকথা শোনানো হয়।

আরও পড়ুন: বিপন্ন রাজস্থানের রাইকা সম্প্রদায়

অনুবাদ: চিলকা

অনুবাদ সম্পাদনা: স্মিতা খটোর