ಕಲೆಯ ಮೋಡಿಯಲ್ಲಿ, ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುವ ಬಹುರೂಪಿ

ರಾಜು ಚೌಧರಿಯವರು ಓರ್ವ ಬಹುರೂಪಿ - ಹಲವು (ಬಹು) ರೂಪಗಳ (ರೂಪಿ) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಈಗ 40 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಚೌಧರಿ 14 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. "ನಾನು ಇದನ್ನು ಬಹಳ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಬಹುರೂಪಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಕೂಡ..."

ರಾಜು ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಪರಿಶಿಷ್ಟ ಪಂಗಡದ ಬೇಡಿಯಾ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದ ಎಸ್‌ಟಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು ಶೇ. 5.8 ರಷ್ಟಿದೆ (ಜನಗಣತಿ 2011). ಬಿರ್ಭುಮ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಲಬ್ಪುರ್ ಬ್ಲಾಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಗ್ರಾಮ ಬಿಶಯ್‌ಪುರದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 40 ಬೇಡಿಯಾ ಕುಟುಂಬಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿವೆ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಹುರೂಪಿ ಪ್ರದರ್ಶಕರು.

ಇಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರುವ ವೀಡಿಯೊದಲ್ಲಿ, ರಾಜು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಪಾತ್ರವಾದ ತಾರಾ ಸುಂದರಿಯ ವೇಷ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಾಳಿ ದೇವಿಯ ಒಂದು ರೂಪ. ಈ ಪಾತ್ರದ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಬುರ್ದ್ವಾನ್ ರಾಜನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ - ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಪದಗಳಿಂದ ರಚಿತ ಈ ಪೂರ್ವಾಭಾವಿಯಾದ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಂಗಾಲಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳೂ ಇವೆ. ಕಾಲಿಗೆ ಘುಂಗ್ರೂಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮರದ ಕೋಲಿನ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲಯಬದ್ಧವಾಗಿ, ಮೇ ತಿಂಗಳ 40-ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಡಿಗ್ರಿ ಸೆಲ್ಸಿಯಸ್ ಶಾಖದಲ್ಲಿ (ಅವರ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ ಇದ್ದ ತಾಪಮಾನ, 2017), ಆತ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹಾಡುತ್ತಾ ನರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾಜು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಕಪ್ ಮಾಡಿಕೊಂಡು - ಸುಮಾರು 30 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ - ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಧರಿಸಿ (ಅದನ್ನು ನಟಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಬದಲಾಯಿಸಿ), ಗುರುವಾರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಪ್ರತಿದಿನ ವಿವಿಧ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹಳ್ಳಿ ಸಭೆಗಳು, ಜಾತ್ರೆಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ದುರ್ಗಾ ಪೂಜೆ, ಹೋಲಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾಳಿ ಹೊಸ ವರ್ಷದಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಕಿಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ದಿನಕ್ಕೆ 200-400 ರೂ. ಗಳಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬವು ದಿನಕ್ಕೆ 1,000 ರೂ. ವರೆಗೆ ಗಳಿಸಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ಪಶ್ಚಿಮ ಬಂಗಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ರಾಜು ಅಸ್ಸಾಂ, ದೆಹಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಹಾರಕ್ಕೂ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಬಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೈಲಿನಲ್ಲಿ - ಅದೂ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸ್ಥಳವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅವರು ದಿನಕ್ಕೆ 10-12 ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜಾತ್ರೆಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷದ ಮಗಳು ಪಂಚಮಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಒಂದು ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ, ಅಥವಾ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಂದ ಕೊಡುಗೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅಥವಾ ಮುಸ್ಸಂಜೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಒಂದು ದಿನದ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆಯ ನಂತರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂದೆ, ಬಹುರೂಪಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿ ರಾಮಾಯಣ ಮತ್ತು ಮಹಾಭಾರತದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು; ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವರು ರೈತರಿಂದ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿ ಆದಾಯ ಕುಸಿಯುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನಗರಗಳಿಗೆ ರೈತರ ಕುಟುಂಬದ ವಲಸೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದು ಮತ್ತು ದೂರದರ್ಶನದ ಮನರಂಜನೆಯ ಲಭ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುರೂಪಿಗಳಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಹುರೂಪಿಗಳು ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು ಕೋಲ್ಕತ್ತಾ, ಶಾಂತಿನಿಕೇತನ, ದುರ್ಗಾಪುರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಟ್ಟಣಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ಹಿಂದೆ, ಅವರು ರಾಮಾಯಣ, ಮಹಾಭಾರತ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿರುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಯವಿವಾಹ ರದ್ದತಿಯಂತಹ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಗತಿಪರ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಭಿನಯಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈಗ, ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ತಮ್ಮ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ಬಂಗಾಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸುತ್ತಾರೆ. ಸುಮಾರು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ, ರಾಜು ಚೌಧರಿ ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಗಳು, ರಾಜ್ಯಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯ ಬಂಗಾಲಿ ಚಲನಚಿತ್ರ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಬೆರೆಸಿ ಸ್ಕಿಟ್ ಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಕಲಾ ಪ್ರಕಾರದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗಾಂಭೀರ್ಯತೆ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.